私法（第8輯第2卷 總第16卷）

　　《私法（第8輯·第2卷）（總第16卷）》的主編易繼明博士請(qǐng)我為他的出版物作序，我感到非常高興。公法、私法之分肇始于羅馬法時(shí)代。此后，在歐洲漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，私法不僅吸收了教會(huì)法、各地習(xí)慣法等營(yíng)養(yǎng)，而且借助于資本主義經(jīng)濟(jì)和思想文化的蓬勃發(fā)展，逐漸形成了一種內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的私法傳統(tǒng)以及私法文化。這種私法傳統(tǒng)和私法文化，一方面為西方文明的產(chǎn)生、發(fā)展和繁榮提供了思想動(dòng)力和制度保障；而另一方面，西方文明的興盛也為私法制度和私法精神的完善、深化與發(fā)展提供了原動(dòng)力和物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，可以說(shuō)，私法傳統(tǒng)和私法文化是歐洲資本主義發(fā)展的重要元素之一。眾所周知，私法傳統(tǒng)在我們國(guó)家一直未能形成與發(fā)達(dá)，其中的原因較為復(fù)雜，既有經(jīng)濟(jì)方面的原因（比如資本主義生產(chǎn)方式在我國(guó)遲遲不能發(fā)展），也有社會(huì)文化方面的原因（比如儒家的道德規(guī)范對(duì)整個(gè)中華文明的影響）。在我看來(lái)，私法傳統(tǒng)對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)非常重要。它不僅影響到法律制度及法律文化，而且對(duì)于一個(gè)民族的制度選擇、思維習(xí)慣、行為方式等也產(chǎn)生著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。現(xiàn)階段，我國(guó)正在致力于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民主法制建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在這個(gè)過(guò)程中，加強(qiáng)民商立法、弘揚(yáng)民法精神、培育私法文化，對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)將發(fā)揮舉足輕重的作用。

暫缺《私法（第8輯第2卷 總第16卷）》作者簡(jiǎn)介