宰相故事：士大夫政治下的權(quán)力場

寫在書前的后記
——感言與寄語
第一章 定位皇權(quán)，肇始宰輔專政：“圣相”李沆
一 何以選擇李沆
二 真宗及其時代
三 “首蒙大用”
四 太子之師帝王友
五 “總文武大政”
六 “最得大臣體”
七 時人的評價與李沆的意義
第二章 尋常作為，塑造皇權(quán)：“平世之良相”王旦
一 平淡無奇的平世循吏
二 一朝宰相
三 三槐成蔭
四 “朕心所屬”
五 “堪任大事”
六 “務(wù)行故事”
七 “有謗不校”
八 “進(jìn)賢退不肖”
九 “事無大小，非旦言不決”
十 宰輔專政：君臣協(xié)作的合力
第三章 左右天子為大忠：“使氣之寇準(zhǔn)”
一 政界的另類
二 君臣際會
三 左右天子
四 政界沉浮
五 重掌相印
六 從政爭到政變
七 “面折廷爭，素有風(fēng)采”
第四章 佞臣如何左右皇權(quán)：“癭相”
一 被忽視的“惡的歷史”
二 以才干結(jié)主知
三 以鬼蜮中傷人
四 以陰柔順主意
五 以昏佞愚主智
六 以智術(shù)保善終
七 陰柔如水：王欽若模式
第五章 宋代權(quán)相第一人：“罔上弄權(quán)”的丁謂
一 士大夫政治的另一面
二 才子與能吏
三 “大計有余”與東封西祀
四 權(quán)臣獨裁的秘密
五 宋代權(quán)相第一人
第六章 代王言者：真宗朝的翰林學(xué)士
一 高級“刀筆吏”
二 翰林學(xué)士制度與真宗朝的若干數(shù)據(jù)
三 士大夫階層的翹楚
四 翰林學(xué)士與皇帝、宰執(zhí)之關(guān)系
五 派系政治下的翰林學(xué)士
六 介于皇權(quán)、相權(quán)之間
第七章 從具體到集約
一 集約的理由
二 皇帝在位三階段：俯瞰真宗朝
三 宰相類型：真宗五友
四 真宗朝的意義
延伸閱讀寫在書后的前言
——皇權(quán)論綜述
一 皇權(quán)研究的歷史回顧：我與學(xué)界
二 基本概念的說明
三 思想史視野下的考察
四 政治史視野下的考察
五 走向象征化的皇權(quán)
參考文獻(xiàn)