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設(shè)計進化說:圖說藝術(shù)設(shè)計的光和影

設(shè)計進化說:圖說藝術(shù)設(shè)計的光和影

定 價:¥58.00

作 者: 崔海源,方文素 著
出版社: 華中科技大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 設(shè)計理論

ISBN: 9787560958545 出版時間: 2010-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 177 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  伴隨工業(yè)革命的開始,近代都市的出現(xiàn),人類社會迎來了標(biāo)準化、機械化的大批量生產(chǎn)時代,這也迫使設(shè)計從制造業(yè)中分離出來,成為一種獨立的職業(yè)。傳統(tǒng)手工業(yè)時代的作坊主和工匠既是設(shè)計者又是制作者,甚至還是銷售者和使用者。工業(yè)革命后,從制造業(yè)中獨立出來的設(shè)計,經(jīng)過再分工,形成造型與功能設(shè)計兩部分。設(shè)計師擔(dān)任外觀設(shè)計,而產(chǎn)品的內(nèi)在功能則由工程師負責(zé)。設(shè)計在后來的發(fā)展中逐漸成為了一門專門的學(xué)科。1877年,攝影技術(shù)發(fā)明后,人類社會進入到了一個大量復(fù)制時代。攝影對現(xiàn)實生活的逼真記錄給傳統(tǒng)寫實主義藝術(shù)家們莫大的刺激和打擊。為了擺脫傳統(tǒng)寫實主義手法的束縛,藝術(shù)家們奮力開創(chuàng)出現(xiàn)代派美術(shù)。我們從塞尚的藝術(shù)創(chuàng)作中,可以洞察畫家擯棄了對自然的完全模仿,他的作品幾乎包含了20世紀所有的現(xiàn)代藝術(shù)要素?,F(xiàn)代派美術(shù)的出現(xiàn)影響到藝術(shù)設(shè)計,使設(shè)計開始從傳統(tǒng)走向近代,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計概念也同時誕生?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的起源始于19世紀末,即英國工藝美術(shù)運動;從19世紀末到第一次世界大戰(zhàn)則為現(xiàn)代設(shè)計的準備期;第一、二次世界大戰(zhàn)之間的機械化時代是現(xiàn)代設(shè)計的青春期,它與現(xiàn)代都市共同發(fā)展,在經(jīng)歷了1929年的世界經(jīng)濟大蕭條的洗禮后,現(xiàn)代設(shè)計更加合理化,并走向成熟。

作者簡介

  崔海源,1963年上海出生1984年上海紡織工業(yè)專科學(xué)校美術(shù)系畢業(yè),1988年赴日留學(xué),1993年畢業(yè)于京都市立藝術(shù)大學(xué)大學(xué)院,視覺設(shè)計系獲碩士學(xué)位,同年進入大平印刷株式會社,Digital:Media Group任設(shè)計師,現(xiàn)居住京都嵐山主任設(shè)計師,獲獎:第五屆、第六屆日本CG設(shè)計大賽銅獎,日本CG金獎賽1992年大賽優(yōu)秀獎,第1屆、第2屆、第3屆日本創(chuàng)作圖案大賽銀獎,設(shè)計作品為日圖設(shè)計博物館(日本京都)收藏。方文素,1963年武漢出生,1988年中央工藝美術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計系畢業(yè)同年赴日留學(xué),1993年畢業(yè)于奈良國立女子大學(xué)大學(xué)院服裝設(shè)計系獲碩士學(xué)位,從事紡織品以及服裝設(shè)計工作,曾在深圳大學(xué)設(shè)計系任副教授,1997年在京都設(shè)立中國文化中心,獲獎:1995年第4屆日本創(chuàng)作圖案大賽中獲優(yōu)秀獎。著書:2000年合著《世的軍服》日文版、2002年合著《世界名牌》中文版(上海學(xué)林出版社)、2004年合著《世界軍服》中文版(上海書店出版社)、2009年合著《畫說世界軍服》中文版(上海書店出版社)。

圖書目錄

第一章 設(shè)計概念的形成
   一、傳統(tǒng)手工藝術(shù)
     中國傳統(tǒng)工藝 — 宋代瓷器、明代家具
     歐洲傳統(tǒng)工藝 — 梅森瓷、塞佛爾瓷、韋奇伍德瓷
   二、工業(yè)革命與蒸汽機車設(shè)計
   三、機械化生產(chǎn)與新造型設(shè)計
   四、藝術(shù)運動與設(shè)計先驅(qū)
藝術(shù)運動
     古典藝術(shù)風(fēng)格 ——巴洛克、洛可可、新古典主義
     世界流行風(fēng)格的先驅(qū)——新藝術(shù)運動
     邁向工業(yè)設(shè)計的藝術(shù)運動——德國工業(yè)聯(lián)盟、維也納分離派
     與抽象藝術(shù)互通的設(shè)計運動——俄國構(gòu)成派、荷蘭風(fēng)格派
著名設(shè)計師
     工藝美術(shù)運動奠基人 — 威廉•莫里斯 (英國)
     近代工業(yè)設(shè)計先驅(qū) — 克里斯托弗•德萊塞 (英國)
     格拉斯哥風(fēng)格的旗手 — 查爾斯•倫尼爾•麥金托什 (蘇格蘭)
     新藝術(shù)運動的杰出代表 — 維克多•霍塔 (比利時)
     美國新藝術(shù)運動領(lǐng)袖 — 路易斯•康福特•蒂法尼 (美國)
  五、 平面設(shè)計與著名設(shè)計師
     現(xiàn)代招貼畫之父 — 朱爾斯•謝雷特 (法國)
     新藝術(shù)風(fēng)格大師 — 穆夏 (法國)
     繪畫中誕生的設(shè)計師 — 麥克奈特•考弗 (英國)
第二章 專業(yè)化設(shè)計
   一、家用電器與日常生活的變遷
   二、美國大眾文化的全球戰(zhàn)略
   三、日本電子工業(yè)的崛起
   四、現(xiàn)代主義設(shè)計探索與實踐
藝術(shù)運動
     工業(yè)化時代的裝飾風(fēng)格 — 裝飾藝術(shù)運動
     現(xiàn)代主義設(shè)計的象征 — 流線型
     后現(xiàn)代主義急先鋒 — 波普藝術(shù)
著名設(shè)計師
     德國工業(yè)設(shè)計之父 — 彼得•貝倫斯 (德國)
     現(xiàn)代建筑設(shè)計旗手 — 勒•柯布西耶 (瑞士)
     現(xiàn)代主義設(shè)計奠基人 — 阿爾瓦•阿爾托 (芬蘭)
     現(xiàn)代設(shè)計理論和教育的奠基人 — 沃爾特•格羅佩斯 (德國)
     德國設(shè)計風(fēng)格代表 — 威廉•華根菲爾德 (德國)
     美國工業(yè)設(shè)計之父 — 雷蒙•羅維 (美國)
     美國設(shè)計風(fēng)格代表 — 亨利•德雷夫斯 (美國)
     各國平面設(shè)計與著名設(shè)計師
     近代平面設(shè)計領(lǐng)航人 — 卡桑德雷 (法國)
     充滿青春活力的設(shè)計師 — 保羅•蘭德 (美國)
     國際主義風(fēng)格的精神領(lǐng)袖 — 約塞夫•穆勒•布魯克曼 (瑞士)
     奧運會視覺形象之父 — 奧托•艾舍 (德國)
     視錯覺圖形設(shè)計師 — 福田繁雄 (日本)
     日本風(fēng)格開創(chuàng)人 — 田中一光 (日本)
   五、二十世紀設(shè)計——從機械化到人性化
     二十世紀的開始/機械化時代 /大眾消費/告別現(xiàn)代主義 /人性化設(shè)計
第三章 多元化設(shè)計
   一、淺覽計算機
   二、互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字藝術(shù)
     電腦動畫的旗手 — 皮克斯動畫工作室
   三、后現(xiàn)代主義設(shè)計形成與設(shè)計大師
     高科技風(fēng)格設(shè)計/微電子風(fēng)格/綠色設(shè)計/生態(tài)設(shè)計/循環(huán)設(shè)計/
     組合設(shè)計/曼菲斯設(shè)計
著名設(shè)計師
     曼菲斯設(shè)計集團領(lǐng)袖 — 埃托•索得薩斯 (意大利)
     頑童設(shè)計師 — 菲利普•斯塔克 (法國)
     美國設(shè)計全才 — 邁克爾•格雷夫斯 (美國)
     人性化設(shè)計師 — 羅斯•拉古魯夫 (英國)
     日本文化渲染設(shè)計師 — 倉俁史朗 (日本)
后現(xiàn)代主義平面設(shè)計與著名設(shè)計師
     后現(xiàn)代主義平面設(shè)計 — “新浪潮” 平面設(shè)計/ “曼菲斯” 風(fēng)格/
     舊金山派設(shè)計/ “里特羅”設(shè)計/電腦平面設(shè)計
     圖形設(shè)計語言魔術(shù)師 — 奈維爾•布羅迪 (英國)
     禪境廣告設(shè)計師 — 佐藤晃一 (日本)
   四、各國設(shè)計戰(zhàn)略
   五、二十一世紀設(shè)計趨勢
      “中國風(fēng)格”設(shè)計/ 通用設(shè)計/仿生設(shè)計/非日常設(shè)計/新思維設(shè)計/
     共同幻想造型
探索與回顧——新現(xiàn)代主義設(shè)計
人物索引

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