中華佛緣人物志

　　在我國歷史上，與佛有緣的人物很多，其中不乏佼佼者。如維新變法的王安石、大畫家吳道子、文學(xué)家白居易、歐陽修、蘇軾等等。到了近代，不僅僧人和居士繼續(xù)研究佛學(xué)，而且當(dāng)時(shí)的一些哲學(xué)家和學(xué)者也競相研習(xí)佛學(xué)，并將佛學(xué)思想作為自己建立理論體系的依據(jù)。一些重要的文科大學(xué)都開始講授佛學(xué)課程，如梁漱溟、湯用彤、熊十力等，均先后在北京大學(xué)開講佛學(xué)；梁啟超和王恩洋則分別于清華大學(xué)和四川大學(xué)講佛學(xué)。從此，佛學(xué)逐漸進(jìn)入中國哲學(xué)史和思想史的領(lǐng)域，成為其重要組成部分。在一些中國哲學(xué)史和思想史的專著里，佛學(xué)思想也被列為重要內(nèi)容而作了專門介紹，如梁啟超在講中國學(xué)術(shù)史時(shí)專門講了佛學(xué)；胡適、馮友蘭在編寫中國哲學(xué)史時(shí)寫進(jìn)了佛學(xué)。中國佛學(xué)終于在近代人所著的中國哲學(xué)史著作中占了極其重要的一頁。天臺(tái)山作為中國佛教第一宗——天臺(tái)宗的祖庭，是國內(nèi)著名的佛教文化名山，有責(zé)任認(rèn)真研究和發(fā)展整理在佛教發(fā)展史上地位極為重要的佛緣人物。因此，天臺(tái)山文化交流中心于去年組織《中華佛緣人物志》編委會(huì)，由朱封鰲任主編，韋彥鐸、鄭鳴謙任副主編，從朱封鰲十年前組織人力初步編成的千余人物中，篩選100人，反復(fù)修改，編成此書，作為天臺(tái)山文化交流中心的研究課題，全書20多萬字，圖文并茂。

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