教化規(guī)約生成

導(dǎo)論
第一章 古代中華民族精神化育的內(nèi)涵與特征
第一節(jié) 古代中華民族精神概念解析
一 民族精神概念及其特征
二 古代中華民族精神概念及其特征
第二節(jié) 古代中華民族精神化育的內(nèi)涵與特征
一 古代中華民族精神化育的內(nèi)涵
二 古代中華民族精神化育的特征
三 古代中華民族精神化育的社會基礎(chǔ)
第二章 人性教化：古代中華民族精神化育的理論支撐
第一節(jié) 古 代中華民族精神化育的理論基點(diǎn)：人性論
一 傳統(tǒng)人性論的基本內(nèi)容
二 人性論：古代中華民族精神化育的原理與理論基點(diǎn)
三 傳統(tǒng)人性論對古代中華民族精神化育的影響
第二節(jié) 古代中華民族精神化育的價(jià)值核心：和合觀
一 傳統(tǒng)和合思想的基本內(nèi)容
二 和合觀：古代中華民族精神化育的價(jià)值核心
三 傳統(tǒng)和合思想對古代中華民族精神化育的影響
第三節(jié) 古代中華民族精神化育的機(jī)制與途徑：教化論
一 傳統(tǒng)教化論的基本內(nèi)容與特征
二 教化論：古代中華民族精神化育的機(jī)制與途徑
三 傳統(tǒng)教化論對古代中華民族精神化育的影響
四 和合觀引導(dǎo)下的人性教化：古代中華民族精神化育的理論主線
第三章 禮法規(guī)約：古代中華民族精神化育的制度保障
第一節(jié) 傳統(tǒng)禮法制度的形成與特征
一 傳統(tǒng)禮法制度的形成
二 傳統(tǒng)禮法制度的本質(zhì)特征
第二節(jié) 傳統(tǒng)禮法制度與古代中華民族的精神秩序
一 社會基本制度的秩序功能
二 傳統(tǒng)禮法制度對古代中華民族社會秩序的整合
三 傳統(tǒng)禮法制度對古代中華民族精神秩序的整合
第三節(jié) 傳統(tǒng)禮法制度對古代中華民族精神化育的影響及其特征
一 傳統(tǒng)禮法制度對古代中華民族精神化育的影響
二 傳統(tǒng)禮法制度影響古代中華民族精神化育的特征
第四章 化民成俗：古代中華民族精神化育的生活實(shí)踐
第一節(jié) 傳統(tǒng)日常生活世界里的“化民成俗
一 傳統(tǒng)日常生活及其模式化形態(tài)
二 傳統(tǒng)日常生活世界里的“化民成俗
第二節(jié) “化民成俗”與古代中華民族精神秩序的生活建構(gòu)與整合
一 古代中國“化民成俗”的途徑與方法
二 生活建構(gòu)與整合下的古代中華民族精神秩序
第三節(jié) “化民成俗”對古代中華民族精神化育的影響及其特征
一 “化民成俗”對古代中華民族精神化育的影響
二 “化民成俗”影響古代中華民族精神化育的特征
第五章 古代中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與當(dāng)代啟示
第一節(jié) 古代中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
一 儒學(xué)理論的衰落及古代中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
二 傳統(tǒng)禮法制度的矛盾結(jié)構(gòu)與古代中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
三 日常生活結(jié)構(gòu)的松動與古代中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 古代中華民族精神化育的當(dāng)代啟示
一 加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)，建設(shè)和諧的社會主義核心價(jià)值體系，提供培育當(dāng)代中華民族精神的價(jià)值導(dǎo)引
二 加強(qiáng)制度文明建設(shè)，構(gòu)建和諧的社會制度體系提供培育當(dāng)代中華民族精神的制度保障
三 改造日常生活世界，構(gòu)建和諧生活，提供培育當(dāng)代中華民族精神的生活土壤
參考文獻(xiàn)
后記