床上的日子

　　床上的13個(gè)日子：“情人像蜜蜂，需要蜜一樣甘甜的生活”，如此說(shuō)來(lái)，床自然成了蜂房。古羅馬人的床上歡娛是隆重而熱烈的，在他們看來(lái)，愛(ài)也是一種藝術(shù)，所以才有《愛(ài)經(jīng)》這樣的著作，才有龐貝壁畫大膽露骨的展示。龐貝人比其它地方的人更敏感到生命是曇花一現(xiàn)的，何不提前用“愛(ài)”打扮“死”，用“床”喬裝“棺槨”呢？弗洛伊德的“催眠術(shù)”：無(wú)論在起居室還是在治療的過(guò)程中，由沙發(fā)床引發(fā)的私念，都明顯被看作是干擾因素。就像沙發(fā)床的批評(píng)者們認(rèn)為沙發(fā)床隱藏了可疑的性含義，躺臥狀態(tài)下產(chǎn)生的思想一開始也被當(dāng)作危險(xiǎn)之源，并成為心理分析學(xué)的重點(diǎn)。在弗洛伊德的病人故事中，沙發(fā)床成為喪失精神平衡的病人們的避難所。我的床，你的睡：這張屬于索菲本人的大床，包括床墊、被單、枕套和毯子都被細(xì)心地打包后運(yùn)送到了那個(gè)男人的家中。男人寫信來(lái)說(shuō)：“你的床十分的舒服。我聞見了枕頭上余留的氣息，亞麻布也需要熨平。我會(huì)跟你并肩分享我的情緒和經(jīng)歷……”9月，素菲得知，他的痛楚已經(jīng)消逝。而她的床，在2000年的時(shí)候成功回家了。

暫缺《床上的日子》作者簡(jiǎn)介