第一屆世界儒學(xué)大會學(xué)術(shù)論文集

一、領(lǐng)導(dǎo)致辭
在第一屆世界儒學(xué)大會開幕式上的致辭
在第一屆世界儒學(xué)大會開幕式上的致辭
在第一屆世界儒學(xué)大會開幕式上的致辭
在第一屆世界儒學(xué)大會開幕式上的致辭
第一屆世界儒學(xué)大會開幕式主持詞
二、主題演講
孔子的悲劇
20世紀(jì)的儒學(xué)
國學(xué)和“六藝之學(xué)”
早期儒家對“利”的理解與判斷
儒家思想與丹麥文化的關(guān)系
儒家的倫理道德
三、學(xué)術(shù)論文(按姓氏筆畫為序)
從“我固有之”到“天之所與”——孔孟對道德理性發(fā)生機理、內(nèi)在依據(jù)與存在根源的探討
儒家“仁愛”精神的“人類性”和“生態(tài)性”
儒家文化簡論
儒學(xué)文化的現(xiàn)代價值：向孔子學(xué)習(xí)
先秦儒學(xué)思想價值觀探析
儒家和諧思想及其現(xiàn)實意義
崇德報本教化——文廟的社會功用
一分鐘能讀懂孔子
全面詮釋與發(fā)展儒學(xué)：哲學(xué)、經(jīng)學(xué)與國學(xué)
儒學(xué)的美國之旅
理學(xué)的《論語》詮釋與圣人之道的重建
儒家文化與中國文化戰(zhàn)略
科舉制與儒學(xué)的傳承繁衍
先秦逸詩與儒學(xué)
儒學(xué)在20世紀(jì)的歷史命運及在新世紀(jì)的展望
孔教儒家思想在當(dāng)代社會的六大功能
儒學(xué)在中國古代政治社會中的價值和意義
“人倫”與“教化”——儒學(xué)中的“師道”及其普世義
中國孔學(xué)會在臺灣五十年
儒家思想與當(dāng)代中國和諧社會的建構(gòu)
和諧有序文明發(fā)展——孔子“和”文化思想論析
人文傳統(tǒng)與儒家教化學(xué)說
樹立因應(yīng)全球化潮流的多元和諧文化觀
孟子的王道政治與和諧社會思想研究
略論儒家所說的“中道”
和：中華民族的民族精神——儒學(xué)研究與和諧文化建設(shè)
儒家和諧思想是構(gòu)建和諧社會的文化底蘊
儒學(xué)中蘊涵的“中華十德”是和諧文化之源
《論語》對于現(xiàn)代教育的意義
人生和社會最優(yōu)化與儒學(xué)相關(guān)理念探討
世界文化譜系中的儒學(xué)路徑
當(dāng)代中國普及儒學(xué)的五個問題
世界各地“近距連結(jié)”的全球化沖擊——傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與生存
內(nèi)在與超越、自我與外擴：《中庸》的和諧思想
儒家“中和”思想與和諧社會
儒家民本觀的新發(fā)展
試論袁枚美學(xué)思想與儒家美學(xué)思想之異同
孔廟釋典禮的儒學(xué)普世價值及其儀禮規(guī)范的若干問題
儒學(xué)中的君子人格典范探源
儒學(xué)發(fā)展五期說及其現(xiàn)代價值的展現(xiàn)
儒學(xué)之“和”與現(xiàn)代和諧社會
從親情倫理立法到親屬權(quán)利立法——“親親相隱”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
和的哲學(xué)：是中國儒家哲學(xué)對世界哲學(xué)的貢獻(xiàn)——世界文化體系中的儒學(xué)
儒學(xué)文化的歷史演變及其現(xiàn)代命運
弘揚中華文化建設(shè)中華民族共有精神家園
儒家道德本體論與人的道德發(fā)展
孟子的法制思想
儒家道德觀念系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
儒家文化與現(xiàn)代文化建設(shè)
希圣觀念與注重孝道精神的現(xiàn)代詮釋
讓儒學(xué)的活水流向世界——杜維明“文明對話”說抉奧
在文明對話中發(fā)展儒學(xué)
孔子贊歌——一首適合向不同文化背景的讀者介紹孔子及其成就的詩
“托神道以設(shè)教”：從“軍氣占”論古代儒生的人文關(guān)懷——從“社會天文學(xué)”視角探析天象占中的氣占
儒學(xué)對當(dāng)代社會新文化建設(shè)的意義
孔子“道”的形上學(xué)意義及精神價值
四、學(xué)術(shù)綜述
慎思明辨，淳德載道——第一屆世界儒學(xué)大會學(xué)術(shù)綜述
后記