制度倫理研究：探尋公共道德理性的生成路徑

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	李仁武著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787010080765	出版時(shí)間：	2009-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	318	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　李仁武同志曾來(lái)湖南師范大學(xué)倫理學(xué)研究所訪學(xué)，我有幸成為他的聯(lián)系人，知道他近年來(lái)一直潛心研究制度倫理問(wèn)題，試圖從制度倫理建設(shè)的層面提出解決上述問(wèn)題的對(duì)策。我以為這是一種十分值得肯定的學(xué)術(shù)探索。《制度倫理研究——探尋公共道德理性的生成路徑》就是他在訪學(xué)期間完成的國(guó)家社科基金項(xiàng)目“馬克思主義人學(xué)視野中的制度倫理建設(shè)問(wèn)題研究”的結(jié)項(xiàng)成果經(jīng)修改、完善而出版的。該書對(duì)制度倫理問(wèn)題進(jìn)行了許多具有開(kāi)拓性的研究，明確提出制度倫理是社會(huì)生活的“底線倫理”，制度倫理通過(guò)制度的強(qiáng)制性規(guī)范來(lái)維系，制度內(nèi)涵的倫理價(jià)值和道德準(zhǔn)則通過(guò)制度遵守轉(zhuǎn)化為一種普遍的道德理性，對(duì)道德建設(shè)具有基礎(chǔ)性作用；既然制度倫理對(duì)道德建設(shè)具有基礎(chǔ)性作用，那么要克服社會(huì)轉(zhuǎn)型中的道德失范、促進(jìn)社會(huì)道德進(jìn)步就要強(qiáng)化制度倫理的建設(shè)；當(dāng)前要把社會(huì)主義的道德原則與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理精神滲透到制度安排和制度執(zhí)行當(dāng)中，以推動(dòng)制度遵守和道德踐行的統(tǒng)一，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供制度倫理環(huán)境的支持。全書分為背景理論研究、基本理論研究和實(shí)踐應(yīng)用研究三個(gè)部分，分別從抽象到具體、從歷史到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐等多層面、多角度對(duì)制度倫理建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了比較全面而深入的探討，內(nèi)容豐富、中外兼及、言之成理，議論所及持之有故。

作者簡(jiǎn)介

　　李仁武，廣西荔浦人?，F(xiàn)任中共廣州市委黨校、廣州行政學(xué)院哲學(xué)教研部教授，曾榮獲“廣州市優(yōu)秀中青年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者”稱號(hào)。近年來(lái)主要從事制度倫理問(wèn)題的研究，先后主持并完成“馬克思主義人學(xué)視野中的制度倫理建設(shè)問(wèn)題研究”（國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目）和“公民道德建設(shè)的制度倫理環(huán)境問(wèn)題研究”（廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目）等多項(xiàng)課題。主要著作有：　《現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)新文化》（編著，2007）、《現(xiàn)代思維學(xué)》（主編，2003）、《探索與創(chuàng)新——廣州市精神文明創(chuàng)建工作指標(biāo)體系研究》（主編，2009）、《精神文明建設(shè)過(guò)程論》（合著，1997）。

圖書目錄

序
導(dǎo)論制度倫理研究的理論視域與實(shí)踐訴求
一、倫理學(xué)視域中的“制度倫理”探析
二、當(dāng)代倫理學(xué)研究的制度倫理取向
三、“應(yīng)然”與“實(shí)然”的倫理契合
四、現(xiàn)代道德生活秩序的重建與期待
五、本書的研究視野及基本思路
第一章馬克思主義的制度倫理思想
第一節(jié) 馬克思恩格斯的制度倫理觀
一、對(duì)舊倫理學(xué)的批判與超越
二、道德社會(huì)的制度倫理優(yōu)先
三、人自由而全面發(fā)展的必然
第二節(jié) 列寧的制度倫理思想
一、制度倫理變革的根本出路
二、新型制度倫理的實(shí)踐探索
三、蘇維埃制度倫理的人民性
第三節(jié) 鄧小平的制度倫理思想
一、制度合理性的價(jià)值尺度
二、制度合理性的價(jià)值選擇
三、制度合理性的價(jià)值目標(biāo)
第二章西方制度倫理思想的產(chǎn)生與發(fā)展
第一節(jié) 古希臘的制度倫理思想
一、“邏各斯”的制度倫理意蘊(yùn)
二、柏拉圖的制度倫理思想
三、亞里士多德的制度倫理思想
第二節(jié) 近代西方的制度倫理思想
一、霍布斯的制度倫理思想
二、洛克的制度倫理思想
三、孟德斯鳩的制度倫理思想
四、盧梭的制度倫理思想
第三節(jié) 當(dāng)代西方的制度倫理思想
一、羅爾斯的制度倫理思想
二、諾齊克的制度倫理思想
三、吉登斯的制度倫理思想
第三章中國(guó)制度倫理思想的基本源流
第一節(jié) 古代中國(guó)的制度倫理思想
一、孔孟的“仁政”思想
二、董仲舒的“仁政”思想
第二節(jié) 近代中國(guó)的制度倫理思想
一、洪秀全的“太平天國(guó)”思想
二、康有為的“大同”思想
三、孫中山的“三民主義”思想
第三節(jié) 當(dāng)前學(xué)界對(duì)制度倫理的研究
一、制度倫理問(wèn)題研究的興起
二、制度倫理問(wèn)題研究的反思
三、制度倫理問(wèn)題研究的深化
第四章制度倫理與人的全面發(fā)展
第一節(jié) 人學(xué)視域中的制度倫理
一、制度存在的人學(xué)意義
二、制度蘊(yùn)涵的倫理功能
三、制度安排的倫理效應(yīng)
第二節(jié) 人的制度化生存與發(fā)展
一、人本質(zhì)的制度化存在
二、人的主體性與制度規(guī)約
三、制度變革與人的發(fā)展
第三節(jié) 人的全面發(fā)展對(duì)制度的倫理訴求
一、資本主義的“異化”問(wèn)題
二、人的全面發(fā)展的倫理要求
三、對(duì)共產(chǎn)主義的倫理期待
第五章制度倫理與社會(huì)道德進(jìn)步
第一節(jié) 道德“意義世界”的確立
一、基于發(fā)生學(xué)的思考
二、基于反映論的思考
三、基于經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考
第二節(jié) 道德實(shí)踐的主體自覺(jué)
一、從道德愿望到道德自覺(jué)
二、制度倫理內(nèi)置道德導(dǎo)引
三、制度倫理激勵(lì)道德自覺(jué)
第三節(jié) 社會(huì)道德秩序的構(gòu)建
一、哈耶克的社會(huì)秩序論
二、社會(huì)道德秩序的主要特點(diǎn)
三、社會(huì)道德秩序的制度調(diào)節(jié)
第六章制度倫理與和諧社會(huì)的建構(gòu)
第一節(jié) 和諧社會(huì)的思想道德基礎(chǔ)
一、和諧社會(huì)的文化建設(shè)
二、值得總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)
三、崇尚和諧的倫理心境
第二節(jié) 社會(huì)和諧與人的生存境遇
一、人類孜孜以求的和諧理想
二、社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的矛盾與問(wèn)題
三、尋求和諧共處的道德理性
第三節(jié) 以制度倫理促進(jìn)社會(huì)和諧
一、社會(huì)和諧需要制度安排
二、制度倫理內(nèi)涵和諧訴求
三、制度倫理推動(dòng)社會(huì)和諧
第七章制度倫理與公民道德建設(shè)
第一節(jié) 現(xiàn)代公民道德的性質(zhì)與特點(diǎn)
一、現(xiàn)代社會(huì)的公民內(nèi)涵
二、西方社會(huì)的公民意識(shí)
三、基于法治的公民道德
第二節(jié) 公民道德建設(shè)的問(wèn)題與思考
一、公民道德建設(shè)的實(shí)踐
二、公民道德建設(shè)的困難
三、值得反思的幾個(gè)問(wèn)題
第三節(jié) 公民道德建設(shè)的制度倫理取向
一、公民道德建設(shè)的路徑選擇
二、新加坡最值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)
三、夯實(shí)公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)
第八章制度倫理建設(shè)的基本原則
第九章制度倫理的分層結(jié)構(gòu)及實(shí)踐要求
第十章當(dāng)前社會(huì)主義的制度倫理建設(shè)
主要參考文獻(xiàn)
后記