文化產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。一般而言，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心的個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的行為，在文化產(chǎn)業(yè)研究中就是關(guān)注文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、定價(jià)、利潤(rùn)以及消費(fèi)者選擇、市場(chǎng)供求關(guān)系等一系列問(wèn)題。我們知道，文化產(chǎn)品的復(fù)雜性無(wú)疑是所有文化產(chǎn)業(yè)教材首先要面臨的一個(gè)難題，西方學(xué)者在運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析文化產(chǎn)品時(shí)認(rèn)為，文化產(chǎn)品可以根據(jù)其質(zhì)料和經(jīng)濟(jì)學(xué)特征的差異，分為核心層、相關(guān)層以及外圍層三個(gè)層次。本書(shū)在此基礎(chǔ)上將文化產(chǎn)品分為簡(jiǎn)單形態(tài)、復(fù)雜形態(tài)和特殊形態(tài)三類(lèi)，并綜合運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論辨析其經(jīng)濟(jì)學(xué)特征，即簡(jiǎn)單形態(tài)文化產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征、復(fù)雜形態(tài)文化產(chǎn)品的體制化特征以及特殊形態(tài)的高附加值特征。通過(guò)這些努力本書(shū)力圖揭示由于文化產(chǎn)品雙重特性所長(zhǎng)期遮蔽的文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)學(xué)特征的豐富性和復(fù)雜性，并嘗試運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法展示這種豐富性和復(fù)雜性。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。隨著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及文化體制改革的深入，無(wú)論是從理論還是實(shí)踐層面來(lái)看，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是其中的產(chǎn)業(yè)政策成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域——各種類(lèi)別和層級(jí)的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策措施。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是以中觀產(chǎn)業(yè)為研究對(duì)象，主要包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)布局和產(chǎn)業(yè)政策等。本書(shū)文化產(chǎn)業(yè)研究的內(nèi)容主要涵蓋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)組織和產(chǎn)業(yè)政策三個(gè)重要板塊，試圖通過(guò)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析工具揭示文化產(chǎn)業(yè)的中觀特征，特別是揭示我國(guó)正處于體制改革“漸進(jìn)式”改革進(jìn)程之中的文化產(chǎn)業(yè)特殊性，如產(chǎn)業(yè)組織的雙重性以及產(chǎn)業(yè)政策的雙軌制等。公共經(jīng)濟(jì)學(xué)。在傳統(tǒng)政治話(huà)語(yǔ)體系下，我們常常在理論上將文化產(chǎn)品作為滿(mǎn)足人們精神生活需求的宣傳品，而無(wú)須理論論證。實(shí)際上，當(dāng)博物館等文化產(chǎn)品作為公共產(chǎn)品被免費(fèi)提供給公民時(shí)，這實(shí)際上是一種公共選擇，而這種公共選擇常常通過(guò)文化權(quán)利的形式被確定下來(lái)。本書(shū)運(yùn)用公共經(jīng)濟(jì)學(xué)理論闡述了文化產(chǎn)品的公共性以及財(cái)政補(bǔ)貼的必要性，并從公共財(cái)政效率提升的視角對(duì)我國(guó)公共文化服務(wù)改革提出建設(shè)性意見(jiàn)。規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)。隨著我國(guó)文化體制改革的進(jìn)一步深入，政府對(duì)文化領(lǐng)域的管理發(fā)生了重要的變革——從直接規(guī)制轉(zhuǎn)向間接規(guī)制，從經(jīng)濟(jì)規(guī)制轉(zhuǎn)向社會(huì)規(guī)制——這些都需要理論上的應(yīng)答。而規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是研究在以市場(chǎng)機(jī)制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)體制條件下政府如何干預(yù)和干涉經(jīng)濟(jì)主體，以矯正、改善市場(chǎng)機(jī)制內(nèi)在的問(wèn)題（廣義的“市場(chǎng)失靈”）。這顯然也是我們今天研究文化產(chǎn)業(yè)問(wèn)題不可或缺的一個(gè)視角，本書(shū)基于規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論分析文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制基本內(nèi)容，特別是對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要意義的產(chǎn)權(quán)和內(nèi)容規(guī)制，為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的政府規(guī)制改革提供理論的支撐。

暫缺《文化產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》作者簡(jiǎn)介