現(xiàn)代中外文學(xué)比較教程

定　價(jià)：￥42.80

作　者：	譚桂林主編
出版社：	湖南師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787564800215	出版時(shí)間：	2009-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	423	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本教程在思路和體例上基本上采用了影響研究的方法和原則。從比較文學(xué)的角度來(lái)講授中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史是《現(xiàn)代中外文學(xué)比較教程》的立意所在。此前有1992年出版的范伯群、朱棟霖先生主編的《1898-1949年中外文學(xué)比較史》也是立意從比較文學(xué)的角度來(lái)講授中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，這部著作的特點(diǎn)是以時(shí)間為線索，分段、分類介紹中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與外國(guó)文學(xué)的關(guān)系，在分段上沿襲了中國(guó)文學(xué)史上通用的近代、現(xiàn)代概念，在分類上則主要以思潮和文學(xué)體裁為線索。為了實(shí)現(xiàn)以比較文學(xué)的角度和理念來(lái)講授中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，同時(shí)又避免將中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史講成一部比較文學(xué)史，本教程采用的體例是以作家為線索，重點(diǎn)地、突出地展示和論述一些有代表性的外國(guó)作家與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)系。從遴選的時(shí)間上看，本教程突破了近代、現(xiàn)代和當(dāng)代這種以社會(huì)革命史為依據(jù)的劃分方法，采用了大現(xiàn)代的概念。所謂現(xiàn)代，包括從1898年戊戌維新到21世紀(jì)初期這一百余年的時(shí)間。從遴選的范圍來(lái)看，入選作家有西方的，有俄國(guó)的，也有日本的；有現(xiàn)實(shí)主義的，有浪漫主義的，也有現(xiàn)代主義的；有小說(shuō)家，有詩(shī)人，有戲劇家，也有文學(xué)理論家。從所遴選作家的文學(xué)成就來(lái)看，這些外國(guó)作家都是具有巨大的原創(chuàng)性的文化偉人，都在某些方面做出過(guò)引導(dǎo)歷史潮流的貢獻(xiàn)，從他們與中國(guó)文學(xué)的關(guān)系上可以清晰地看到中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生發(fā)展的理論與創(chuàng)作資源。在考察這種關(guān)系時(shí)，本教程則注重突出外國(guó)作家對(duì)中國(guó)文學(xué)的有力的影響，這種影響不僅表現(xiàn)在作家的文學(xué)觀念上，而且或者說(shuō)更主要的是表現(xiàn)在他們創(chuàng)作的作品中。對(duì)于作家具體文本的分析是《現(xiàn)代中外文學(xué)比較教程》自始至終堅(jiān)持的原則，不僅從思想觀念上，從文化傳播上，而且從經(jīng)典作家的經(jīng)典文本的分析中來(lái)把握、解析這種影響，來(lái)分析和定位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代性與世界性程度，并進(jìn)一步以中國(guó)作家的現(xiàn)代性與世界性為標(biāo)尺，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代作家作品的成就及其在文學(xué)史上的地位進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，突出民族文化與世界文化的交流和互動(dòng)的主題，體現(xiàn)出吸取人類先進(jìn)文化以促進(jìn)本民族文化健康發(fā)展的理念。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《現(xiàn)代中外文學(xué)比較教程》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論　比較文學(xué)視域中的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
　第一節(jié)　現(xiàn)代中外文學(xué)交流的發(fā)生及其歷史軌跡
　第二節(jié)　現(xiàn)代中外文學(xué)交流實(shí)踐的基本特征
　第三節(jié)　外國(guó)文學(xué)參照下的中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
　第四節(jié)　本教程的目的、體例與編寫
第一章　易卜生與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
　第一節(jié)　易卜生在中國(guó)的翻譯介紹
　第二節(jié)　易卜生對(duì)中國(guó)現(xiàn)代戲劇的影響一
　第三節(jié)　易卜生對(duì)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)、詩(shī)歌的影響
第二章　尼采與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
　第一節(jié)　魯迅與尼采
　第二節(jié)　創(chuàng)造社與尼采
　第三節(jié)　戰(zhàn)國(guó)策派與尼采
第三章　泰戈?duì)柵c中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
　第一節(jié)　泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)的深厚感情
　第二節(jié)　泰戈?duì)柕闹袊?guó)之行及其影響
　第三節(jié)　泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響
　第四節(jié)　泰戈?duì)柵c中國(guó)現(xiàn)代重要作家
第四章　波德萊爾與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
　第一節(jié)　波德萊爾在現(xiàn)代中國(guó)的譯介
　第二節(jié)　波德萊爾的詩(shī)學(xué)觀對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的影響
　第三節(jié)　波德萊爾對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人的影響
第五章　廚川白村與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
　第一節(jié)　廚川白村在現(xiàn)代中國(guó)的譯介
　第二節(jié)　廚川白村對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文藝發(fā)展觀的影響
　第三節(jié)　廚川白村對(duì)中國(guó)現(xiàn)代作家創(chuàng)作的影響
第六章　惠特曼與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
第一節(jié)　惠特曼在中國(guó)的譯介與現(xiàn)代詩(shī)界對(duì)惠特曼的接受
第二節(jié)　惠特曼詩(shī)歌的熾熱的詩(shī)情對(duì)中國(guó)新詩(shī)的影響
　第三節(jié)　惠特曼詩(shī)歌中海的意象對(duì)中國(guó)新詩(shī)的影響
第七章　普希金與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
　第一節(jié)　中國(guó)對(duì)普希金的接受
　第二節(jié)　普希金對(duì)建國(guó)前中國(guó)新詩(shī)的影響
　第三節(jié)　建國(guó)后普希金對(duì)中國(guó)新詩(shī)的影響
第八章　契訶夫與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
第一節(jié)　中國(guó)語(yǔ)境下的契訶夫傳播
第二節(jié)　契訶夫與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的“平民文學(xué)”
第三節(jié)　契訶夫與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的“客觀寫實(shí)”
第四節(jié)　契訶夫與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的幽默諷刺
第九章　龐德與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
第一節(jié)　龐德在中國(guó)的譯介與研究
第二節(jié)　龐德詩(shī)歌題材內(nèi)容與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌
第三節(jié)　龐德詩(shī)歌的形式與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌
第四節(jié)　龐德精神與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人
第十章　克羅齊與中國(guó)現(xiàn)代批評(píng)家朱光潛
第一節(jié)　朱光潛對(duì)克羅齊美學(xué)的初步介紹
第二節(jié)　朱光潛對(duì)克羅齊美學(xué)的誤讀與批評(píng)
第三節(jié)　朱光潛對(duì)克羅齊美學(xué)的創(chuàng)造性應(yīng)用
第四節(jié)　朱光潛對(duì)克羅齊美學(xué)的翻譯述論
第十一章　里爾克與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
第一節(jié)　里爾克及其存在主義詩(shī)學(xué)
第二節(jié)　里爾克與馮至
第三節(jié)　里爾克與九葉詩(shī)人
第十二章　艾略特與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
第一節(jié)　艾略特在現(xiàn)代中國(guó)的傳播
第二節(jié)　艾略特對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的啟示
第三節(jié)　艾略特對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作的影響
第十三章　奧登與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
第一節(jié)　奧登在中國(guó)
第二節(jié)　奧登與中國(guó)現(xiàn)代主義詩(shī)人
第三節(jié)　 “奧登風(fēng)”與中國(guó)現(xiàn)代主義詩(shī)歌
第十四章　馬爾克斯與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
　第一節(jié)　傳播與接受：從熱忱、認(rèn)同到深化、疏離
　第二節(jié)　魔幻寫作：從形似到“離形得似”
　第三節(jié)　家族史敘述：從民族命運(yùn)的觀照到生存本體的言說(shuō)
　第四節(jié)　民族身份想象：從民族文化到民間精神
第十五章　川端康成與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
第十六章　大江健三郎與史鐵生