時(shí)代與幸福

　　從20世紀(jì)60年代，人類(lèi)已經(jīng)開(kāi)始跨入一個(gè)偉大的歷史新時(shí)代，我們把這個(gè)新時(shí)代稱(chēng)為民明時(shí)代。人類(lèi)所以已經(jīng)跨入到偉大的民明時(shí)代，是因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了一系列新的重大的時(shí)代特征。第一，發(fā)達(dá)國(guó)家的絕大多數(shù)人已經(jīng)具有了基本生活條件，而且，越來(lái)越多的國(guó)家，越來(lái)越多的人具有了基本生活條件。第二，同時(shí)，在發(fā)達(dá)國(guó)家，人們已經(jīng)具有了基本民主自由權(quán)利，而且，越來(lái)越多的國(guó)家，越來(lái)越多的人具有了基本民主自由權(quán)利。第三，資本主義已經(jīng)由帝國(guó)主義階段，即壟斷資本主義階段跨入到一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段——社會(huì)資本主義階段。第四，從總體上說(shuō)，世界已經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代跨入到和平時(shí)代。第五，世界已經(jīng)跨入到經(jīng)濟(jì)全球化階段。第六，人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)由生存階段過(guò)渡到發(fā)展階段。第七，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入到德時(shí)代。第八，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入到才時(shí)代。于是，人類(lèi)社會(huì)跨入到民明時(shí)代。正是由于人類(lèi)社會(huì)跨入到一個(gè)嶄新的歷史時(shí)代，所以，人類(lèi)所追求的幸福才轉(zhuǎn)折到一個(gè)嶄新的歷史階段——精神幸福階段。而且，精神幸福階段又成為民明時(shí)代的重要的基本時(shí)代特征。民明時(shí)代和精神幸福階段是同一條“根”——基本生活條件?；旧顥l件，這是人類(lèi)歷史上最偉大的革命者。它使人類(lèi)跨入到新的歷史時(shí)代——民明時(shí)代；它使人類(lèi)跨入到新的幸福階段——精神幸福階段；同時(shí)，它還決定了人類(lèi)通向新的幸?！裥腋５幕就緩健Ｗ?0世紀(jì)50年代以來(lái)，首先在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，接著在越來(lái)越多的國(guó)家中出現(xiàn)的關(guān)于幸福的種種問(wèn)題，都是進(jìn)入民明時(shí)代的過(guò)程中和之后的時(shí)代現(xiàn)象。人類(lèi)跨入民明時(shí)代，人們有了基本生活條件，這是導(dǎo)致出現(xiàn)幸福五定律的決定性因素。幸福區(qū)分為兩種基本形式——生理幸福（物質(zhì)幸福）和精神幸福（心理幸福）。精神幸福區(qū)分為三種基本形式——差級(jí)幸福（差級(jí)精神幸福）、人際幸福（人際精神幸福）和價(jià)值幸福（價(jià)值精神幸福）。幸福第一定律——福因轉(zhuǎn)折律是說(shuō)，隨著人們從貧困狀態(tài)過(guò)渡到有了基本生活條件，決定幸福的主要因素就發(fā)生了歷史性的大轉(zhuǎn)折，從客觀(guān)物質(zhì)因素轉(zhuǎn)折為主觀(guān)精神因素。福因轉(zhuǎn)折律是幸福五定律中的根本規(guī)律，是決定其他幸福規(guī)律的規(guī)律。幸福第二定律——福財(cái)相關(guān)律是說(shuō)，在人們具有基本生活條件之前，人們幸福感的提高，與物質(zhì)財(cái)富的增加成正比；在人們具有基本生活條件之后，人們的幸福感就與物質(zhì)財(cái)富的持續(xù)增加相脫節(jié)。幸福第三定律——福欲相關(guān)律，包括福欲相關(guān)律（A）和福欲相關(guān)律（B）。福欲相關(guān)律（A）是說(shuō)，人的欲望有一個(gè)度，在這個(gè)度之前，幸福與欲望的增加成正比；在這個(gè)度之后，幸福與欲望的增加成反比。在這里，欲望是指物質(zhì)欲望和差級(jí)欲望。因此，欲望（物質(zhì)欲望和差級(jí)欲望）要有度，要有節(jié)制。否則，就不會(huì)幸福。福欲相關(guān)律（B）是說(shuō)，人們的價(jià)值幸福的程度與價(jià)值欲望的程度成正比。因此，對(duì)價(jià)值欲望不僅不應(yīng)限制，而且還應(yīng)當(dāng)通過(guò)加強(qiáng)自我修養(yǎng)不斷提高自己的價(jià)值欲望。只有這樣，才能獲得價(jià)值幸福。 幸福第四定律——欲望轉(zhuǎn)折律是說(shuō)，人們的欲望區(qū)分為兩個(gè)基本階段——生理欲望階段和精神欲望階段。生理欲望階段是以生理欲望為主的階段，精神欲望階段是以精神欲望為主的階段。當(dāng)人們從貧困狀態(tài)過(guò)渡到有了基本生活條件，人們的主要欲望就發(fā)生了歷史性的大轉(zhuǎn)折，從生理欲望階段過(guò)渡到精神欲望階段。 幸福第五定律——幸福轉(zhuǎn)折律是說(shuō)，人的幸福區(qū)分為兩個(gè)基本階段——第一階段和第二階段。第一階段（低級(jí)階段）是生理幸福階段，第二階段（高級(jí)階段）是精神幸福階段。隨著人們有了基本生活條件，人們追求的主要幸福就發(fā)生劃時(shí)代的重大轉(zhuǎn)折，從生理幸福階段跨越到精神幸福階段。 物質(zhì)條件能夠滿(mǎn)足物質(zhì)欲望、生理欲望；精神條件能夠滿(mǎn)足精神欲望、心理欲望。因此，物質(zhì)條件決定著物質(zhì)幸福、生理幸福，精神條件決定著精神幸福、心理幸福。 在人們的生理欲福階段，即以生理欲望和生理幸福為主的階段，國(guó)家的主要目標(biāo)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需要，從而達(dá)到人們的生理幸福。 在人們的精神欲福階段，即以精神欲望和精神幸福為主的階段，國(guó)家的主要目標(biāo)不再是追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，物質(zhì)財(cái)富的增加，而是應(yīng)當(dāng)追求精神文明的提高，以滿(mǎn)足人們的精神需要，從而達(dá)到人們的精神幸福。 由于人類(lèi)跨入到民明時(shí)代，由于人們有了基本生活條件，由于進(jìn)入到精神欲福階段，于是，人類(lèi)社會(huì)就同時(shí)進(jìn)入到德時(shí)代——品德修養(yǎng)時(shí)代，進(jìn)入到才時(shí)代——才能修養(yǎng)時(shí)代。 在精神欲福階段，在德時(shí)代，在才時(shí)代，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提升人生價(jià)值——提高品德、才能和性格修養(yǎng)，這是獲得幸福的決定性因素。 價(jià)值因素——德、才、格，這是決定價(jià)值幸福的三大基本因素。隨著人的價(jià)值因素的不斷提高，人的價(jià)值幸福就會(huì)不斷提高。 同時(shí)，價(jià)值因素也是決定人的人際幸福和差級(jí)幸福的決定性因素。 在精神幸福階段，價(jià)值幸福是主要精神幸福。 美好心態(tài)是由優(yōu)良的品德體系、優(yōu)良的才智體系和優(yōu)良的性格體系構(gòu)成的美好的精神境界。 在民明時(shí)代，只要有了美好心態(tài)，就必然會(huì)有精神幸福。 在民明時(shí)代，在基本生活條件下，幸福就在你心中，美好心態(tài)是幸福之源。

　　董崇山的主要著作： 《政體論》（中國(guó)展望出版社，1986年版）；《股份制與企業(yè)運(yùn)行機(jī)制》（山東人民出版社，1988年版）；《成才方略》（中國(guó)青年出版社，2001年版）；《社會(huì)主義論》（中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2004年版）；《勞動(dòng)社會(huì)主義論綱》（經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2005年版）；《困局與突破——人類(lèi)能源總危機(jī)及其出路》（人民出版社，2006年版）；長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅玉蘭》（黃河出版社，2008年版）等。