注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)宋代新儒學(xué)的精神世界:以朱子學(xué)為中心

宋代新儒學(xué)的精神世界:以朱子學(xué)為中心

宋代新儒學(xué)的精神世界:以朱子學(xué)為中心

定 價(jià):¥59.80

作 者: 吳震 主編
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國古代哲學(xué)

ISBN: 9787561770511 出版時(shí)間: 2009-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 518 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《宋代新儒學(xué)的精神世界:以朱子學(xué)為中心》主要講述了:如所周知,宋明儒學(xué)的主流是理學(xué),緣二氏(老、佛),特別是釋氏的挑戰(zhàn)而起,上接孔孟,開創(chuàng)了一個(gè)意義深遠(yuǎn)的精神世界。南宋朱熹(1130-1200)號稱集大成,他的哲學(xué)格局恢宏,思緒復(fù)雜,1982年在檀島召開國際朱熹會議,個(gè)別中國思想家受到這樣的殊榮可謂空前。2003年余英時(shí)兄出版大著:《朱熹的歷史世界——宋代士大夫政治文化的研究》,開拓了新的視域,2006年為他贏得了人文方面的克魯吉獎(John W.Kluge Prize)。這書的出版也引發(fā)了新的一輪有關(guān)朱子的熱烈討論,一直到如今還余波蕩漾。我和英時(shí)兄的辯論分別深化了各自對宋明理學(xué)與朱熹的了解,我之寫作本文還是為了針對自己最近的思緒作一結(jié)算。

作者簡介

暫缺《宋代新儒學(xué)的精神世界:以朱子學(xué)為中心》作者簡介

圖書目錄

前言
主題演講:宋明理學(xué)的精神世界
 宋明理學(xué)的精神世界——以朱子為中心
 朱熹與道學(xué)的發(fā)展轉(zhuǎn)化
第一場:哲學(xué)與方法
 當(dāng)然與必然的交融:朱熹思想的內(nèi)在趨向
 Recent Western Studies of Zhu Xi
 關(guān)于格物致知的若干問題——以朱熹的闡釋為中心
第二場:心性與工夫
 從朱子的“敬論”看朱子思想形態(tài)的歸屬
 朱熹談本體工夫的項(xiàng)目與義涵
 “心是做工夫處”——關(guān)于朱子“心論”的幾個(gè)問題
第三場:倫理、知識與死生
 美德倫理的自我中心問題:朱熹的回答
 意志、知識與道德:論朱熹倫理學(xué)中的幾個(gè)問題
 氣化與死生:朱子視野中的關(guān)洛分歧
第四場:道學(xué)的演變
 朱熹門人從其師那里得到了什么——黃榦所“表象”的學(xué)習(xí)
 南宋前期的道學(xué)運(yùn)動——洛學(xué)復(fù)振與區(qū)域思想的互動
 張南軒與朱子之交往及胡五峰門人內(nèi)部的學(xué)術(shù)異同
第五場:朝鮮理學(xué)的討論
 李玄逸的四端七情論與“道心、人心”問題
 關(guān)于退溪的“四端理發(fā)說”
 朝鮮儒者對朱子“心”以及相關(guān)概念的理解與詮釋
第六場:來自東亞的視角
 楠本正繼博士的朱子學(xué)研究
 十六世紀(jì)朝鮮性理學(xué)者對羅整庵“人心道心”說的回響與批判
第七場:政治、實(shí)踐與史學(xué)
 論周悖頤——人脈、政治、思想
 應(yīng)舉與修身——道學(xué)的身心治療之術(shù)
 《朱子語錄格言》考論
第八場:經(jīng)典與文獻(xiàn)批評
 朱子論周、邵《易》學(xué)
 朱子《中庸》結(jié)構(gòu)說(中)
 論楊龜山對《中庸》的詮釋及朱子的批評
 《中庸》怎樣變成了圣經(jīng)

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) leeflamesbasketballcamps.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號