中國(guó)古代文學(xué)跨學(xué)科研究

引論 中國(guó)古代文學(xué)研究方法的古今嬗變
第一章 中國(guó)古代文學(xué)與“文學(xué)考古”
　第一節(jié) 什么是“文學(xué)考古”
　第二節(jié) 關(guān)于文學(xué)“探原”
　第三節(jié) 先秦兩漢“文學(xué)考古”舉隅（上）
　第四節(jié) 先秦兩漢“文學(xué)考古”舉隅（下）
　第五節(jié) 關(guān)于“文學(xué)考古”“探原”性研究的思考
第二章 中國(guó)古代文學(xué)與古代文體學(xué)
　第一節(jié) 文體與文體學(xué)
　第二節(jié) 體裁觀念的形成與演進(jìn)
　第三節(jié) 體裁分類(lèi)的方法和原則
　第四節(jié) 體裁規(guī)范的遵守與背離
　第五節(jié) 體裁類(lèi)型的承傳與盛衰
　第六節(jié) 篇體形制的構(gòu)建與完善
　第七節(jié) 風(fēng)格理想的樹(shù)立與嬗變
第三章 中國(guó)古代文學(xué)與漢譯佛經(jīng)
　第一節(jié) 中國(guó)古代本土詩(shī)文受佛經(jīng)影響的共通性
　第二節(jié) 中國(guó)古代本土詩(shī)文小說(shuō)等受佛經(jīng)影響的特殊處（上）
　第三節(jié) 中國(guó)古代本土詩(shī)文小說(shuō)等受佛經(jīng)影響的特殊處（下）
　第四節(jié) 中國(guó)古代本土詩(shī)文對(duì)佛經(jīng)吸收中的變化與發(fā)展
第四章 中國(guó)古代文學(xué)與文藝心理學(xué)
　第一節(jié) 文藝心理學(xué)的主要研究范圍及基本研究方法
　第二節(jié) 確立文藝心理學(xué)的研究視角對(duì)于古代文學(xué)研究的價(jià)值
　第三節(jié) 文藝心理學(xué)視域中的古代文學(xué)研究現(xiàn)狀與既有成果綜述
　第四節(jié) 從文藝心理學(xué)角度研究古代文學(xué)需注意的問(wèn)題及努力方向
第五章 中國(guó)古代文學(xué)與文學(xué)傳播學(xué)
　第一節(jié) 文學(xué)傳播概論
　第二節(jié) 古代文學(xué)傳播的行為主體
　第三節(jié) 古代文學(xué)傳播載體與媒介
　第四節(jié) 文學(xué)傳播目的與古代文學(xué)的傳播內(nèi)容
　第五節(jié) 古代文學(xué)的傳播模式
　第六節(jié) 古代文學(xué)傳播效果研究
第六章 中國(guó)古代文學(xué)與文學(xué)接受學(xué)
　第一節(jié) 接受理論與文學(xué)觀念的變革
　第二節(jié) 國(guó)內(nèi)接受理論的譯介與研究
　第三節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)接受史研究的意義
　第四節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)接受史研究的回顧
　第五節(jié) 接受史研究模式的新探索
　第六節(jié) 以作者為讀者的淵源研究論
　第七節(jié) 走出傳統(tǒng)文學(xué)史寫(xiě)作的困境