讀柏拉圖

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	（德）斯勒扎克著，程煒譯
出版社：	譯林出版社
叢編項(xiàng)：	人文與社會(huì)譯叢
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787544708180	出版時(shí)間：	2009-04-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁(yè)數(shù)：	307	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《讀柏拉圖》是圖賓根學(xué)派關(guān)于柏拉圖對(duì)話錄釋義的綜述之作。斯勒扎克以閱讀柏拉圖作品的“樂(lè)趣”為起點(diǎn)，重新評(píng)估了柏拉圖研究領(lǐng)域內(nèi)神話、反諷、匿名、暗示等熱門論題，集中展示了“書寫批判”、“對(duì)邏各斯的幫助”、“空略段落”等把握柏拉圖對(duì)話錄的新理念。

作者簡(jiǎn)介

　　托馬斯·A.斯勒扎克（1940- ）德國(guó)古典語(yǔ)文學(xué)家、哲學(xué)家，“圖賓根學(xué)派”主要代表人物之一，曾先后就讀于德國(guó)埃爾蘭根大學(xué)、慕尼黑大學(xué)與圖賓根大學(xué)，1969年在柏林工業(yè)大學(xué)憑借對(duì)希臘晚期的亞里士多德注解的研究獲得博士學(xué)位。主要著作有《柏拉圖與哲學(xué)的書寫性》（1985）、《讀柏拉圖》（1993）、《柏拉圖（政制）中的善之理念》（2003）、《柏拉圖晚期對(duì)話錄中的辯證家形象：柏拉圖與哲學(xué)的書寫性續(xù)》（2004）等，并譯有亞里士多德的《形而上學(xué)》。除古典哲學(xué)外，他的研究還涉及荷馬史詩(shī)、公元前五世紀(jì)的希臘悲劇及修昔底德等。

圖書目錄

中譯本序
前言
一閱讀柏拉圖的樂(lè)趣
二讀者將自身帶人作品
三個(gè)體接受的一個(gè)范例
四讀者可能的錯(cuò)誤態(tài)度
五不了解的，就是看不出的
1.對(duì)話錄中“隱藏”之動(dòng)機(jī)
2.蘇格拉底自身對(duì)知識(shí)的保守
3.對(duì)話錄指向自身之外
六柏拉圖對(duì)話錄的諸特征
七對(duì)上述特征的疑問(wèn)
八柏拉圖為誰(shuí)寫作
九柏拉圖的對(duì)話錄是多聲部的嗎?——現(xiàn)代對(duì)話理論
十一個(gè)古典的釋義理論
十一《普羅塔戈拉》中的希默尼德闡釋
十二《斐德若》中的書寫批判
十三從哲學(xué)家與書寫的關(guān)系出發(fā)對(duì)其進(jìn)行規(guī)定
十四 *的含義
十五對(duì)話錄中“對(duì)邏各斯的幫助”
1.柏拉圖式的幫助：三個(gè)范例
2.始終如一的幫助情境
十六向本原的上升與哲學(xué)表達(dá)的界限
十七一些空略段落
十八《歐緒德謨》中的回憶學(xué)說(shuō)和辯證法
十九暗示對(duì)柏拉圖文本的意謂
二十柏拉圖的戲劇技巧：一些范例
1.貫穿始終的“情節(jié)”
2.講述對(duì)話的中斷
3.對(duì)話伙伴的變更
二十一反諷
二十二神話
二十三獨(dú)白與虛構(gòu)對(duì)象的對(duì)話
二十四對(duì)話錄的諸特征：它們究竟意謂著什么？
二十五對(duì)話形式如何并且為何被誤解
二十六內(nèi)傳主義與守密之別
二十七柏拉圖的哲學(xué)概念和對(duì)話錄的目標(biāo)設(shè)定
原書文獻(xiàn)目錄
日文版補(bǔ)充文獻(xiàn)
中譯本補(bǔ)充文獻(xiàn)
征引文獻(xiàn)索引
人名對(duì)照
附錄1：走向柏拉圖的未成文學(xué)說(shuō)
附錄2：書寫批判視域下的柏拉圖——從斯勒扎克《讀柏拉圖》出發(fā)
譯后記