心靈密碼

第一章 中國(guó)人能為世界貢獻(xiàn)什么
一、概說
二、貢獻(xiàn)的目的與動(dòng)機(jī)是什么——第三個(gè)深層層面
三、東西方文化文明的差別在哪里——第二個(gè)中層層面
（一）簡(jiǎn)說“四大不同”
（二）價(jià)值取向上的不同
（三）哲學(xué)體系上的不同
（四）思維方式上的不同
（五）管理模式上的不同
四、我們要貢獻(xiàn)和“輸出”什么——第一個(gè)淺層層面
（一）“實(shí)際存在”與“三互為”
（二）“實(shí)際存在”與“三互為”跟心靈是什么關(guān)系
（三）中國(guó)人的心靈是否就比西方人的好
（四）為什么心靈不敵實(shí)力
（五）21世紀(jì)人類真的是缺心靈嗎
第二章 心靈到底是什么
一、我們以往對(duì)心靈的認(rèn)識(shí)錯(cuò)在哪里
（一）灌了個(gè)水飽、喝出了悖論
（二）心靈雞湯的——湯的湯的湯
（三）防止“兩個(gè)過度”
二、心靈的定義（之一）——心靈的內(nèi)部結(jié)構(gòu)
（一）心靈的定義及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)
（二）心靈的生成與發(fā)展
（三）心靈是靠發(fā)展而越來越像心靈的
三、心靈第一大基本特性——非理性
（一）非理性的本質(zhì)
（二）心靈只能“質(zhì)化”不能“量化”
（三）學(xué)會(huì)用“質(zhì)化”的眼睛看人文
附——關(guān)于大腦中的“上帝之點(diǎn)”
四、心靈第二大基本特性——意向性
（一）心靈是“意”而不是“力”
（二）西方人本派哲學(xué)家們所犯的錯(cuò)誤
（三）形似與神似
五、心靈第三大基本特性——習(xí)與性
（一）善與惡——人類兩種天性的較量
（二）習(xí)慣與習(xí)性——人的素質(zhì)
（三）直覺造成的——超驗(yàn)性與意義
（四）心靈的不同分類
第三章 心靈的位置
一、心靈的定義（之二）——心靈的位置
（一）人類所有的活動(dòng)大約可分為哪幾類
（二）四大活動(dòng)的特點(diǎn)
（三）四大活動(dòng)的相互關(guān)系
二、心靈在四大活動(dòng)中扮演的角色
（一）品質(zhì)與本質(zhì)——枝葉與根
（二）心靈是怎樣被“觸動(dòng)”的
（三）對(duì)心靈進(jìn)行二次定義
第四章 “三十而立”立的是什么
一、多元論的品質(zhì)
（一）“立”的是多元論
（二）品質(zhì)之一：“四要件”
（三）品質(zhì)之二：“一規(guī)律”
（四）品質(zhì)之三：“三特性”
（五）品質(zhì)之四：“三機(jī)制”
二、為多元論建模
（一）“在場(chǎng)金字塔”
（二）“在場(chǎng)”的母子關(guān)系
三、未來的哲學(xué)會(huì)是什么樣子
（一）新哲學(xué)的建立——分類哲學(xué)
（二）如何讓分類哲學(xué)生動(dòng)起來
（三）新的時(shí)空觀
（四）哲學(xué)的神性——超越性與氣
四、未來的人類會(huì)是什么樣
（一）人類的心靈會(huì)有什么變化
（二）我們是否可以把機(jī)器人弄出心靈來
（三）人類能不能靠克隆來讓人類自身強(qiáng)大起來
第五章 如何做到“四十而不惑”
一、三種思維方式
（一）三種思維方式的劃分
（二）三種思維的三種“律、法、則”
（三）三種思維方式總表
（四）三種“顯律”與“潛律”
（五）為思維建模
二、關(guān)于素質(zhì)教育
（一）綜合教育
（二）美育
（三）德育
（四）體育
（五）人生原本不是熱鬧
三、未來的文化會(huì)是什么樣子
（一）平民化意味著多元化
（二）關(guān)于中國(guó)的文化形象
（三）媒體與成像能力
結(jié)束語(yǔ)
附：全書小結(jié)