大學(xué)從游：王一川文學(xué)批評(píng)講稿

定　價(jià)：￥40.00

作　者：	王一川著
出版社：	北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	京師大講堂
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787303098828	出版時(shí)間：	2009-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	372	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“人魚前導(dǎo)，小魚尾隨”加之“中魚傳感”是為“從游式教育”。與老師從游，可以“傳道、授業(yè)、解惑”。與學(xué)長(zhǎng)從游，“二人行，必有我?guī)熝伞?。與同學(xué)從游，“奇文共欣賞，疑義相與析”。在書海從游，“每有會(huì)意，便欣然忘食”。一大群“小魚”跟從“人魚”和“中魚”暢游，娛情養(yǎng)性，求真、至善、臻莢，從游可覽天下人事，可養(yǎng)浩然正氣，可佇沛然感必。

作者簡(jiǎn)介

　　王一川，四川沐川人，1959年2月生。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)。教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾赴英國(guó)牛津大學(xué)、加拿大多倫多大學(xué)和美國(guó)哈佛大學(xué)訪學(xué)。近年主要研究文藝美學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文藝問(wèn)題。著有《意義的瞬問(wèn)生成》、《語(yǔ)言烏托邦》、《中國(guó)現(xiàn)代卡里斯馬典型》、《修辭論美學(xué)》、《中國(guó)形象詩(shī)學(xué)》、《張藝謀神話的終結(jié)》、《中國(guó)現(xiàn)代性體驗(yàn)的發(fā)生》、《文學(xué)理論》、《文學(xué)理論講演錄》等。主編《美學(xué)與美育》、《大眾文化導(dǎo)論》、《批評(píng)理論與實(shí)踐教程》、《文學(xué)概論》、《大學(xué)美學(xué)》、《新編美學(xué)教程》等。

圖書目錄

引言：大學(xué)中的“從游”
第一章當(dāng)前文學(xué)與文學(xué)批評(píng)新趨勢(shì)
第一節(jié) 當(dāng)前文學(xué)新趨勢(shì)
第二節(jié) 文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)的關(guān)系
第三節(jié) 批評(píng)理論及其特征
第四節(jié) 批評(píng)理論模式
第五節(jié) 認(rèn)識(shí)批評(píng)理論的意義
第二章　興辭批評(píng)
　第一節(jié) 文學(xué)批評(píng)的突圍
　第二節(jié) 從感興批評(píng)到興辭批評(píng)
　第三節(jié) 興辭批評(píng)及其特色
　第四節(jié) 興辭批評(píng)的運(yùn)用
第三章興辭批評(píng)個(gè)案分析
第一節(jié) 分析于堅(jiān)的《一枚穿過(guò)天空的釘子》
第二節(jié) 符號(hào)矩陣中的《祝?！?
第三節(jié) 《北方的河》與雙重文本性
第四節(jié) 《頑主》與語(yǔ)言性存在
第四章傷痕文學(xué)的三種體驗(yàn)類型
第一節(jié) 傷痕文學(xué)及其體驗(yàn)類型
第二節(jié) 驚羨型文本
　第三節(jié) 感憤型文本
　第四節(jié) 回瞥型文本
　第五節(jié) 傷痕文學(xué)評(píng)價(jià)
第五章大海形象與中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性
第一節(jié) 中西文學(xué)中的大海形象
第二節(jié) 大海在現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)生
第三節(jié)　從大?；氐胶?br />第六章雙重文本間的現(xiàn)代原憂：
第一節(jié) 革命加戀愛(ài)文本
第二節(jié) 中國(guó)知識(shí)分子的人格原型——原憂
第三節(jié) 沈之菲與現(xiàn)代原憂
第四節(jié)　雙重文本性
第七章　從雙輪革命到獨(dú)輪旋轉(zhuǎn)
第一節(jié) 第五代的雙輪革命
第二節(jié) 雙輪革命與獨(dú)輪旋轉(zhuǎn)之間
第三節(jié) 文藝學(xué)及相關(guān)問(wèn)題討論
第四節(jié) 大學(xué)的“從游式”教育
第八章中國(guó)現(xiàn)代性體驗(yàn)與現(xiàn)代文學(xué)
第一節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代性體驗(yàn)及其基調(diào)_
第二節(jié) 現(xiàn)代性體驗(yàn)類型：
第三節(jié)　從現(xiàn)代性體驗(yàn)看現(xiàn)代文學(xué)
第四節(jié) 關(guān)于現(xiàn)代性體驗(yàn)與問(wèn)學(xué)之道
后記