哲學(xué)辭典

定　價(jià)：￥23.80

作　者：	（法）伏爾泰著，續(xù)建國編譯
出版社：	北京出版社
叢編項(xiàng)：	經(jīng)典通讀
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787200073096	出版時(shí)間：	2008-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	172	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　伏爾泰是法國著名的哲學(xué)家、歷史學(xué)家、文學(xué)家，是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)最杰出的代表，有“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”、“歐洲的良心”之稱。他一生多才多藝，著作頗豐，就連法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的著名人物如獄德羅、盧梭等人也對(duì)他推崇備至，視其為啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。法國作家維克多·雨果曾說，扶爾泰的名字所代表的不是一個(gè)人，而是整整一個(gè)時(shí)代。這句話或許可以說是伏爾泰在18世紀(jì)法國乃至歐洲歷史地位的恰當(dāng)寫照。至今人們?nèi)匀话?8世紀(jì)的歐洲籠統(tǒng)地稱作伏爾泰的世紀(jì)。伏爾泰的這部著作旁征博引，論述范圍極其廣泛，從宗教、歷史到文化的各個(gè)方面均有涉及。他的思想跨越古今，但是對(duì)許多問題他并沒有提供現(xiàn)成的答案，而是擺出各種可能，促使讀者自己思索并得出正確的結(jié)論。這部著作對(duì)我們深入了解這位斗士，這位終其一生都在抗?fàn)幍乃枷胝?，也是一部必須閱讀的、繞不開的作品。

作者簡介

　　伏爾泰（Voltaire，1694－1778），法國啟蒙思想家、作家。原名弗蘭蘇阿·馬利·阿魯埃。十八世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。文學(xué)作品有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》、喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說《老實(shí)人》等；重要?dú)v史著作有《路易十四時(shí)代》、《論各民族的風(fēng)俗與精神》等；哲學(xué)代表作有《哲學(xué)通信》、《哲學(xué)辭典》、《形而上學(xué)論》、《牛頓哲學(xué)原理》等。其中《哲學(xué)通信》曾遭禁售，被譽(yù)為“投向舊制度的第一顆炸彈”。

圖書目錄

寫在《經(jīng)典通讀》第二輯前面
思想的力量與理性的光輝——《哲學(xué)辭典》導(dǎo)讀
A
　阿貝（修道院長）
　亞伯拉罕
　亞當(dāng)
　靈魂
　友誼
　愛情
　自尊心
　蘇格拉底式的愛情
　古人與今人
　天使
　吃人的人
　阿庇斯牛
　啟示錄
　阿朗達(dá)
　著名的裁判
　無神論者
　無神論
B
　巴克科斯
　洗禮
　美
　貝克爾
　畜牲
　善、至善
　善，論物質(zhì)和道德之善惡
　善，一切皆善
　教會(huì)的財(cái)產(chǎn)
　布拉斯費(fèi)姆（對(duì)神明的辱沒）
　人類心靈之界限
C
　性格
　中國教理問答
　丘教士教理問答
　日本教理問答
　目的因
　確實(shí)，確實(shí)性
　創(chuàng)造物的鏈索
　事物的鏈索或繁衍
　地球上發(fā)生的變化
　論中國
　基督教
　古人的天
　割禮
　僧侶
　氣候
　結(jié)論
　痙攣
　物體
　批評(píng)
　相信
　鄉(xiāng)村教士
D
　教令
　世界洪水
　命運(yùn)
　上帝及諸神
　耶穌之神性
　教條
E
　平等
　地獄
　國家，政府
　圣體
　主教
　以西結(jié)書
F
　寓言和傳說
　宗教狂熱
　人世道德之虛偽性
　瘋狂
　欺騙
G
　光榮與光榮的
　圣寵
　戰(zhàn)爭
H
　列王紀(jì)和歷代志
I
　偶像、偶像崇拜者、偶像
　崇拜
　伊納爵·德·羅耀拉
　洪水
J
　貞德
　耶弗他
　約瑟
L
　論自由
　自然法
　法律
　民法與教會(huì)法
　奢侈，豪華
M
　物質(zhì)
　壞
　彌賽亞
　變態(tài)易形，投胎轉(zhuǎn)生
　形而上學(xué)
　奇跡
　摩西
P
　故鄉(xiāng)，祖國
?。ㄊィ┍说?br />　成見
R
　宗教問題
　復(fù)活
S
　所羅門
　感覺
　夢
　迷信
T
　信仰自由
　暴政
V
　德行