平常心看日本

　　從深入了解出發(fā)的研究必將是切實(shí)、深入的。研究的終極境界是文化的相互豐富、融合，但是，必須承認(rèn)，我們尚行走在中途，研究的明確目的是為了本國的利益。眾所周知，日本從古代開始就花大氣力學(xué)習(xí)中國文化，從書本學(xué)習(xí)，派留學(xué)生現(xiàn)地學(xué)習(xí)。藤原佐世的《日本國見在書目》存錄的漢籍就有1568部，17209卷之多，那還是公元9世紀(jì)。之后一千多年過去了，日本人一直關(guān)注中國，日積月累，日本的漢學(xué)成了全世界中國研究的重鎮(zhèn)。一架架有關(guān)中國的研究圖書，從政治制度到文化習(xí)俗到語言文學(xué)到物產(chǎn)甚至到游戲，為日本人了解中國鋪就了條條路徑。《孫子》云：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。相當(dāng)一段時(shí)間，這個島國，居然在和中國的交鋒中占盡先機(jī)，這和日本人迅速而虛心地向西方學(xué)習(xí)有關(guān)，更和對中國的充分了解、研究分不開。

　　蔣寅，1959年生于南京，1988年于南京大學(xué)獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，研究生院博士生導(dǎo)師。曾任日本京都大學(xué)、韓國慶北大學(xué)、臺灣逢甲大學(xué)客座教授，北京師范大學(xué)“京師學(xué)者”特聘教授。著有古典文學(xué)研究論著若干種及隨筆《學(xué)術(shù)的年輪》、《金陵生小言》。