生命的轉化與超拔

總序
序一 在不止息的痛苦中踴躍的靈魂
序二　何光滬
自序
第一部分：漢語神學的當代課題
　從“漢學”到“漢語神學”
　 漢學：作為古典研究及其當代意義
　當代中國及其未來的“漢語神學”課題
　基督宗教對當代中國社會的積極意義
　論基督宗教的社會積極性——宗教社會學與宗教社會心理學的考察
　犧牲與受苦的愛——“小康”而又“和諧”的社會如何可能？
　現代社會文化變遷中的基督宗教信仰
　從基督宗教人學反思中國文化對理想人格的追尋
　基督宗教的“公共性”與“獨一性”
　“后自由主義神學”之后——再思基督宗教在舌現代語境中的“公共性”與“詘一性”
　神學研究與基督宗教經驗——一篇嘗試為漢語神學研究者定位的學術報告
　他是誰？他與我何干？中國基督論的美學詮釋
第二部分：漢語神學的傳統(tǒng)思考
基督宗教與宋明儒學：“未發(fā)”與“已發(fā)”修養(yǎng)工夫的基督教體驗225
人神之際（一）：“上帝之在其自己”與“在關系中的上帝”——基督宗教與儒學的天道與人性
人神之際（二）：基督宗教“與上帝對話”的生命與中國境界性超越的人生哲學
附論：
1.論“第三路判教”——簡易原則（Principle of simplicity）
2.基督宗教的宗教經驗——人與上帝“有情意的相遇”
3.貝斯定理的數學推演