讀庫0806

　　《丹青賦》一文，是關(guān)于工筆仕女畫大師王叔暉先生的生平傳略。關(guān)于本文，作者蔣力先生有一段解說：1988年，我寫出《丹青賦——王叔暉傳略》的初稿。1993年修改后，收入我的紀(jì)實文學(xué)作品集《變革中的文化潮》（中國和平出版社出版）。1997年，我又做了一次修訂后，將此文交《文藝報》，發(fā)表時的題目是《潔來潔去豈常人乎？——一代畫師王叔暉傳略》，內(nèi)容則不及原文的三分之一。現(xiàn)在留在網(wǎng)上的基本都是這個版本的縮編，標(biāo)題則只保留了后一半。此標(biāo)題是編輯定的，前一半出自一副挽聯(lián)，后一半中的“一代畫師”不是我的提法。同年，我又將此文中的“西廂情愫”一章投寄天津的《藝術(shù)家》雜志，1998年第三期發(fā)表時題為《一套震撼郵市的郵票》。前幾年看到某位女性美術(shù)理論家（我沒記住她的名字）的一本評述中國現(xiàn)代女畫家的專著，涉及到王叔暉時，幾乎通篇引用的都是我在《文藝報》上發(fā)表的文字。沒想到的是，2008年9月的一天，接到素不相識的《讀庫》主編張立憲先生的約稿電話。由此，引出這篇在我二十年前舊作基礎(chǔ)上第三次修訂的《丹青賦》。我很樂意做這件事，因為我知道，這是我對先生的一次新的再認(rèn)識。所以，我也希望走進(jìn)《讀庫》的是一個未做任何刪節(jié)的全本。除這篇文章的全文外，本輯《讀庫》還刊發(fā)了王叔暉的若干代表作品，以及她從未公開發(fā)表的一些畫頁。這些作品，均是根據(jù)原作電分掃描，希望藉由我們的呈現(xiàn)，大家可以看出目前流行坊間的王先生作品與原作之間的差距。《今夜我們說相聲》是一部電視專題片的文稿，選擇刊載在本輯《讀庫》中，是因為文中提到的幾段相聲，當(dāng)年遭受禁播的命運(yùn)。而這些重見天日的段落，又因為篇幅問題，未能在電視片中得以完整保留。《斷章》是北島先生的回憶錄，記錄的是七十年代的歷史風(fēng)云和個人遭際，此前一些關(guān)于他個人的傳言，在這篇文章中一一得到澄清。建議大家看就此文后，去找北島老師的中篇小說《波動》（作者署名“趙振開”）來看看，那是我心目中最優(yōu)秀的新時期小說。《學(xué)子慕綏新》，寫的是風(fēng)光一時又遭法辦的慕綏新的學(xué)生時代。作者余昌民老師是慕的大學(xué)同學(xué)，他在文中寫道：“如今國人已經(jīng)不再把偉人看作神，但感興趣他們何以成為偉人；也不簡單地把罪人理解為鬼，而關(guān)心他們何以成為了罪人，否則成功就會被當(dāng)作幻影，為官便會被視為畏途。從慕綏新的悲劇來看，橫亙將近三十年的空檔，看清因果關(guān)系很難，但越是這樣，越需要重視它的警世意義。我和所有的庶民百姓一樣痛恨貪官，在一種情況下我更多幾回扼腕嘆息，那就是我深知他本來具有出眾的智慧、魄力和雄心，卻偏偏不是走進(jìn)天堂，而是下了地獄。”《南方人物周刊》總編說：“人性地述寫一個問題人物，國內(nèi)媒體少見?！?006年1月27日，美國西聯(lián)國際匯款公司正式宣布停止電報業(yè)務(wù)，這標(biāo)志著電報在美國徹底進(jìn)入歷史。讓人感慨的是，因為幾乎沒人使用電報了，這條公告一直到一周后才被人注意到。電報在中國也是慘淡經(jīng)營，到2008年，全國只保留了八個電報中心，電報也已基本淡出了我們的生活。斯事已逝，現(xiàn)在回想當(dāng)年電報的輝煌以及輝煌背后的種種故事，叫人不勝感慨，馬伯庸遂成就此鴻篇巨制，聊作紀(jì)念。而這些電報八卦，又與中國近代史緊密相連。

　　張立憲，河北趙縣人，著名出版人，作家。因喜好數(shù)字六，以老六自稱，網(wǎng)名見招拆招。現(xiàn)居北京。參與創(chuàng)辦《足球之夜》、《生活資訊》等雜志。曾任現(xiàn)代出版社副總編輯，策劃過一些文藝類圖書，如《大話西游寶典》、《獨(dú)立精神》、《事關(guān)江湖》、《家衛(wèi)森林》等，并出版有個人著作《記憶碎片》，新版名字為《閃開，讓我們歌唱八十年代》?，F(xiàn)任《讀庫》主編，跨工種作業(yè)，獨(dú)立完成一本書的策劃、組稿、編稿、設(shè)計、印刷、宣傳、發(fā)行各環(huán)節(jié)，涉及編輯、美術(shù)、財務(wù)、公關(guān)、銷售諸領(lǐng)域。 以一人之力，創(chuàng)出中國出版界持續(xù)出版一種讀書品牌《讀庫》的奇跡。無論從內(nèi)容、版式還是到裝幀，其追求完美及一絲不茍，均令許多出版界同行汗顏。其所開設(shè)的讀書博客，成了“讀庫”迷實現(xiàn)諸種交流的良好平臺。