哲學(xué)的后門(mén)階梯

定　價(jià)：￥29.80

作　者：	（德）魏施德（Weischedel,W）著；吳秦風(fēng) 譯
出版社：	中國(guó)商業(yè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787504463463	出版時(shí)間：	2009-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	230	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　威廉•魏施德寫(xiě)這本書(shū)的立意是要努力使哲學(xué)以及他所介紹的哲學(xué)家都更加有趣、更加平易近人，所以他采用了一種很好的意象——后門(mén)階梯——來(lái)作為通俗解讀哲學(xué)大師的“樞紐”。后門(mén)階梯與后門(mén)相通，在西方能從后門(mén)進(jìn)出的人．都會(huì)與主人非常熟悉，定然有著非常尋常的關(guān)系，所以才能夠無(wú)所拘束地通行無(wú)阻。只有關(guān)系一般，主人陌生的人才鄭重地從堂皇的前門(mén)拜會(huì)．這樣的拜會(huì)能獲取多少主人的真實(shí)信息呢？本書(shū)介紹的34位哲學(xué)家，從泰勒斯到維特根斯坦，每個(gè)人都用一句語(yǔ)詞作為小標(biāo)題，畫(huà)龍點(diǎn)睛，生動(dòng)有趣。皆能就其精采解如蘇格拉底是“打破砂鍋問(wèn)到底”，笛卡爾是“戴著面具的哲學(xué)家”，克爾凱郭爾成為“上帝的間諜”，叔本華有著“邪惡的眼神”等。事實(shí)上，每一位哲學(xué)家都有他的根本關(guān)懷．就是要表達(dá)自己所體認(rèn)的“真實(shí)”。所用的名詞難免不同，從理性、唯心、唯物、世界精神，到原子、單子、上帝等，目的都是要展現(xiàn)那藏在變化現(xiàn)象背后的真實(shí)。只要確實(shí)把握這些核心概念，理清其來(lái)龍去脈，對(duì)西方哲學(xué)就可以登堂入室了。大學(xué)的通識(shí)教育強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科之間的互動(dòng)與協(xié)調(diào)。真要做到這一步，就非靠哲學(xué)不可。以哲學(xué)為基礎(chǔ)，再去進(jìn)行各門(mén)知識(shí)的建構(gòu)，這在西方學(xué)術(shù)史上已經(jīng)形成可信的模式了。本書(shū)提供的捷徑是不可錯(cuò)過(guò)的。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《哲學(xué)的后門(mén)階梯》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

1　哲學(xué)的誕生：泰勒斯
2　矛盾對(duì)立的孿生子：巴門(mén)尼德與赫拉克利特
3　打破砂鍋問(wèn)到底：蘇格拉底
4　哲學(xué)之愛(ài)：柏拉圖
5　世界性的哲學(xué)家：亞里士多德
6　幸福歸隱與個(gè)體的義務(wù)：伊壁鳩魯與芝諾
7　單一忘我的人：布洛汀
8　因“罪”得“家”的奧古斯汀
9　上帝存在的證明：安塞姆
10　受洗的理性：托馬斯
11　上帝即非上帝：?？鹿?br />12　隱秘“上帝”的探尋者：尼古拉
13　戴面具的哲學(xué)家：笛卡爾
14　會(huì)思考的蘆葦：帕斯卡
15　維護(hù)真理的受害者：斯賓諾莎
16　單子的拼圖游戲：萊布尼茲
17　陷入困境中的理性：伏爾泰
18　多情不幸的哲學(xué)家：盧梭
19　懷疑論的船難：休謨
20　準(zhǔn)時(shí)的哲學(xué)家：康德
21　自由的反叛：費(fèi)希特
22　鐘愛(ài)“絕對(duì)”：謝林
23　世界精神的化身：黑格爾
24　藐視人類(lèi)的哲學(xué)皇帝：叔本華
25　為上帝服務(wù)的特務(wù)：克爾凱郭爾
26　人類(lèi)是上帝的創(chuàng)造者：費(fèi)爾巴哈
27　對(duì)現(xiàn)實(shí)的反叛：馬克思
28　虛無(wú)的威力與無(wú)能：尼采
29　碩果累累的失?。貉潘关悹査?br />30　“存在”的神話：海德格爾
31　哲學(xué)即抗議：羅素
32　哲學(xué)的沒(méi)落：維特根斯坦
尾聲　上樓與下樓