美學原理美學綱要

　　《外國文藝理論叢書》的選題為上世紀五十年代末由當時的中國科學院文學研究所組織全國外國文學專家數(shù)十人共同研究和制定，所選收的作品，上自古希臘、古羅馬和古印度，下至二十世紀初，系各歷史時期及流派最具代表性的文藝理論著作，是二十世紀以前文藝理論作品的精華，曾對世界文學的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。該叢書曾列入國家“七五”、“八五”出版計劃，受到我國文化界的普遍關注和歡迎。進入新世紀以來，隨著各學科學術研究的深入發(fā)展，為滿足文藝理論界的迫切需求，人民文學出版社決定對這套，“叢書”的選題進行調整和充實，并將選收作品的下限移至二十世紀末，予以繼續(xù)出版。首批推出的第一輯，有柏拉圖的《文藝對話集》、亞理斯多德的《詩學》、賀拉斯的《詩藝》、愛克曼輯錄的《歌德談話錄》和維柯的《新科學》等十部多為初版于上世紀六十年代的作品。這些論著的譯者主要有知名學者朱光潛、楊周翰、羅念生等我國外國文學研究界的老前輩，作品的譯文忠實準確，編校質量精益求精，堪稱名著名譯名編，故此次重版，除《詩的藝術》等個別作品內容上有增補外，其余僅對文中個別明顯有誤的字句加以修改，書中人名、地名等專有名詞等盡量不作改動，前言、后記、題解、注釋等，亦多按當時的順序和形式置放，以保持其歷史原貌。

　　克羅齊（1866-1952），意大利哲學家、美學家、歷史學家、文學批評家。自幼受到良好教育，因其家境富裕，得以畢生從事學術研究和政治活動，晚年創(chuàng)建“意大利歷史研究院”，一生著述頗豐。 《美學原理美學綱要》是其第一部著作，作品對二十世紀初歐洲出版的最重要的歷史、哲學及文學作品均有評論，同時對其“精神哲學”進行系統(tǒng)的闡述。它所討論的不只是普通的美學問題，尤其涉及美學在整個哲學中的地位，審美活動與其他心靈活動的區(qū)分和關系。作者反對從作為經(jīng)驗科學的心理學觀點去研究美學。他把精神活動分為認識和實踐兩類，稱認識活動是美學和邏輯學的對象，實踐活動是經(jīng)濟學和倫理學的對象。他的全部美學都從一個基本概念出發(fā)，那就是：直覺即藝術。