古玉鑒定指南

　　《古玉鑒定指南》正是為填補(bǔ)這個(gè)空白而問世的。俗話說：“觀今宜鑒古，無古不成今。”鑒定古玉必需考查古籍，借助前人和古人的經(jīng)驗(yàn)閱歷，是鑒定占玉的必由之路和捷徑。中國是美玉的故鄉(xiāng)和玉雕的泱泱大國，商周、戰(zhàn)國秦漢、清代是中國玉雕發(fā)展史上的三大高峰，其工藝之精湛、造型的完美，舉世獨(dú)步。但是可惜的是，由于戰(zhàn)亂兵燹等因，有關(guān)古玉的占籍已嚴(yán)重散佚，宋元時(shí)期的著述已寥若晨星，更不說遠(yuǎn)溯漢唐了。所幸第三高峰，即清代乾隆中期以后，尚有一批珍貴古籍傳世，但也已成善本和珍籍，未能廣為流傳。《古玉鑒定指南》收集了清代中晚期逮至民國時(shí)期古玉收藏家、鑒定家的力作十二部，加上子目摘編，卷帙逾倍，洋洋三十余萬言，實(shí)為集大成之巨著。其中有清代瞿中溶的《奕載堂古玉圖錄》。

　　吳大澄（1835-1902）　清末金石學(xué)家，古文字學(xué)家。字止敬、清卿，號(hào)恒軒，別號(hào)愙齋、白云山樵。江蘇吳縣人。道光十五年生，光緒二十八年卒。進(jìn)士出身，官至廣東、湖南巡撫。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中兵敗革職。吳收藏古物甚豐，研究金石文字善于將實(shí)物與文獻(xiàn)相對(duì)照。著有集錄銅器銘文拓本的《愙齋集古錄》，收錄、考訂古器物文字資料的《說文古籀補(bǔ)》，以及《恒軒所見所藏吉金錄》、《古玉圖考》等。