純詩的中國化研究

定　價：￥28.00

作　者：	高蔚
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：	五色石叢書
標　簽：	詩歌詞曲

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ISBN：	9787500470694	出版時間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：		頁數(shù)：	333	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書考察了“純詩”作為象征主義詩學概念的美學內(nèi)涵和它的歐洲文化淵源，梳理了它的歷史承繼關系。中國的“純詩”意識，無疑是在20世紀30年代“現(xiàn)代”詩人那里最終得以確立的，為此，筆者首先界定了“現(xiàn)代詩人”這個概念。“純詩”的中國化，并非20世紀30年代“現(xiàn)代”詩人一蹴而就的，五四時期大量西方藝術思想的涌入意義重大，它帶來的是一種視野的開闊和文化交融意識。

作者簡介

　　高蔚，女，祖籍河北，文學博士?，F(xiàn)任廣西師范大學文學院副教授，碩士生導師。主要研究方向：二十世紀中國文學，中國新詩。

圖書目錄

序
導言
第一章 “純詩”及其中國化的思考
一 “純詩”：一種藝術美的極致追求
二 “純詩”的中國化：問題的提出
第二章 “純詩”的中西方淵源
一 “純詩”的先聲：唯美藝術思想
二中國傳統(tǒng)詩學中的“純詩”
第三章 “純詩”觀念的引入
一中國新詩無形式感的困惑
二周作人：從泉征主義的詩藝入手
三 “純粹的詩”：與散文清楚分界
第四章美與生命本性的召喚
一“新月”詩人：為藝術的靈魂“構造適當?shù)能|殼”
二邵洵美：凝視美的姿態(tài)、顏色與形狀
三于賡虞：歌哭靈魂的聲與色
第五章中國純詩的詩性意識與詩性品格
一廓清“純詩”概念的紛擾與歷史來處
二中國純詩詩性品格的確立
第六章中國純詩的生命形態(tài)
一尋找聲、色、義同時啟示的世界
二 “到你自己的靈魂里去”，感悟生命的經(jīng)驗
三音樂的“缺席”與“在場”的音樂性
四 “用電影的手法寫詩”，“捉住那些不能捉住的東西”
五戲劇化：在“想象邏輯”里，不同張力和諧作用的模式
結語
附錄 1934年的《現(xiàn)代》：誤譯抑或誤印——關于邵洵美的《現(xiàn)代美國詩壇概觀》
后記