穿越意識形態(tài)終結(jié)的幻象：西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮評析

序
前言
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 問題的緣起與研究意義乃
一、問題的緣起乃
二、研究的意義
第二節(jié) 國內(nèi)外關(guān)于“意識形態(tài)終結(jié)”的爭論及研究現(xiàn)狀述評
一、西方學(xué)者圍繞“意識形態(tài)終結(jié)”展開的理論論爭
二、中國學(xué)者對西方意識形態(tài)終結(jié)論的研究及其不足
三、若干需要深入研究的課題
第三節(jié) 本書研究的思維路徑、邏輯結(jié)構(gòu)與研究方法
一、思維路徑
二、邏輯結(jié)構(gòu)
三、研究方法
第二章 馬克思、恩格斯意識形態(tài)終結(jié)思想的科學(xué)內(nèi)涵
第一節(jié) 馬克思、恩格斯意識形態(tài)終結(jié)思想的提出
第二節(jié) 唯物史觀：馬克思、恩格斯意識形態(tài)終結(jié)思想的整體理論視野
一、思想世界與現(xiàn)實(shí)世界關(guān)系的邏輯定位為終結(jié)意識形態(tài)提供了唯一正確的思維方式
二、革命的實(shí)踐是促使意識形態(tài)終結(jié)的最有力的杠桿
三、意識形態(tài)的終結(jié)遵循兩條規(guī)律，體現(xiàn)為三種狀態(tài)
第三節(jié) 馬克思、恩格斯意識形態(tài)理論所蘊(yùn)涵的意識形態(tài)終結(jié)思想
一、意識形態(tài)終結(jié)是馬克思、恩格斯意識形態(tài)理論的基本思維取向
二、在實(shí)踐基礎(chǔ)上堅(jiān)持科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一是意識形態(tài)終結(jié)的總道路
三、馬克思、恩格斯的意識形態(tài)概念蘊(yùn)涵著意識形態(tài)終結(jié)的含義、層次與條件
四、意識形態(tài)神話終結(jié)的過程就是人類社會歷史進(jìn)步的過程
第三章 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的基本譜系
第一節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮演進(jìn)的三條邏輯路線
一、反馬克思主義
二、科學(xué)主義
三、非理性主義
第二節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮演進(jìn)的歷史軌跡
一、理論孕育期
二、理論探索期
三、思潮形成期
四、思潮復(fù)興期
第三節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的基本特征
一、階級性
二、開放性
三、實(shí)踐性
四、導(dǎo)向性
五、復(fù)雜性
第四章 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的現(xiàn)實(shí)根源
第一節(jié) 資本主義政治的新變化是西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮興起的重要原因
一、時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換
二、社會主義與資本主義兩大力量的消長
三、西方發(fā)達(dá)國家國內(nèi)政治狀況的演變
第二節(jié) 資本主義經(jīng)濟(jì)的新變化是意識形態(tài)終結(jié)論思潮產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)
一、20世紀(jì)資本主義與社會主義推行的經(jīng)濟(jì)改革
二、第二次世界大戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的強(qiáng)勢推進(jìn)
三、第二次世界大戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步及其在經(jīng)濟(jì)增長中作用的提升
第三節(jié) 資本主義文化的新變化是西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮產(chǎn)生的直接動(dòng)力
一、后現(xiàn)代主義文化思潮提供的話語平臺與思維啟迪
二、20世紀(jì)西方理性主義文化精神衰竭的深層動(dòng)因
三、全球化語境下西方文化帝國主義的擴(kuò)張戰(zhàn)略產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)需求
第五章 批判與甄別：西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮評析
第一節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的一般本質(zhì)
一、哲學(xué)基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級唯心史觀的現(xiàn)實(shí)表征
二、政治傾向：冷戰(zhàn)思維支配下資本主義向社會主義意識形態(tài)進(jìn)攻的表現(xiàn)
三、價(jià)值取向：西方中心主義價(jià)值觀的思維再現(xiàn)
四、文化心理：西方文化上的盲目樂觀主義和霸權(quán)主義相結(jié)合的混合物
第二節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)思潮的理論誤區(qū)
一、誤區(qū)之一：理性的衰落必然導(dǎo)致意識形態(tài)的終結(jié)
二、誤區(qū)之二：意識形態(tài)與科學(xué)是根本對立的
三、誤區(qū)之三：馬克思主義等于意識形態(tài)
第三節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的現(xiàn)實(shí)困境
一、資本主義與社會主義的相互借鑒是否意味著意識形態(tài)的終結(jié)
二、“公共知識分子”能否成為意識形態(tài)終結(jié)的現(xiàn)實(shí)佐證
三、西方自由民主制度是否構(gòu)成人類社會意識形態(tài)進(jìn)化的終點(diǎn)
四、西方社會存在某些“政治共識”是否意味著意識形態(tài)的終結(jié)
五、文明沖突的時(shí)代凸顯是否意味著意識形態(tài)沖突的終結(jié)
六、全球化進(jìn)程的強(qiáng)勢推進(jìn)是否會導(dǎo)致意識形態(tài)的終結(jié)
第四節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的有益啟示
第五節(jié) 簡短的結(jié)論
第六章 問題與對策：中國面對意識形態(tài)終結(jié)論思潮的理性回應(yīng)
第一節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮在中國泛濫的雙重背景
一、國內(nèi)小氣候
二、國際大氣候
第二節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮在中國的典型話語及其批判
一、經(jīng)濟(jì)理論話語
二、政治理論話語
三、思想文化話語
第三節(jié) 中國應(yīng)對西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的路徑選擇
一、立足世界與中國兩個(gè)大局，認(rèn)清當(dāng)前意識形態(tài)存在與斗爭的客觀現(xiàn)實(shí)
二、樹立馬克思主義的意識形態(tài)觀
三、不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，改善維護(hù)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的手段與方法，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的親和力、感召力和競爭力
四、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，加強(qiáng)以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)
五、在國際交往中，以國家利益為最高利益，分清輕重緩急，在意識形態(tài)問題上立場堅(jiān)定，頭腦清醒，有所為有所不為
六、加強(qiáng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下意識形態(tài)的社會管理，積極引導(dǎo)非主流意識形態(tài)，堅(jiān)決抵制反主流意識形態(tài)
參考文獻(xiàn)
后記