大戰(zhàn)勝利之后：制度戰(zhàn)略約束與戰(zhàn)后秩序重建

　　《大戰(zhàn)勝利之后：制度、戰(zhàn)略約束與戰(zhàn)后秩序重建》在探究大戰(zhàn)之后國際秩序的建構(gòu)，即贏得勝利的主導國如何運用其實力建立國際秩序。以此為核心，《大戰(zhàn)勝利之后：制度、戰(zhàn)略約束與戰(zhàn)后秩序重建》確定將領(lǐng)導國的國際秩序建構(gòu)戰(zhàn)略作為主要分析對象。伊肯伯里認為，尋求這一問題之答案的最佳途徑是研究戰(zhàn)后情勢，因為各領(lǐng)導國均力圖克服關(guān)于秩序建構(gòu)的基本難題。其中關(guān)涉三個核心問題：面對歷史關(guān)頭，新興大國進行選擇的邏輯是什么？如何解釋1815年、1919年和1945年的秩序建設(shè)中領(lǐng)導國越來越多地采用制度戰(zhàn)略？如何解釋工業(yè)化民主國家1945年建立的秩序在冷戰(zhàn)后所體現(xiàn)出來的穩(wěn)固性？以此為線索，《大戰(zhàn)勝利之后：制度、戰(zhàn)略約束與戰(zhàn)后秩序重建》勾勒出1815年至今近兩百年的國際秩序變遷畫卷，全面評述歐洲秩序觀的優(yōu)劣，并對美歐秩序戰(zhàn)略進行比較分析，其中所涉及的國際制度優(yōu)化和大國戰(zhàn)略變遷尤其引人注目?！洞髴?zhàn)勝利之后：制度、戰(zhàn)略約束與戰(zhàn)后秩序重建》總結(jié)國際秩序的類型，指出均勢、霸權(quán)和憲政秩序呈現(xiàn)遞進態(tài)勢，而憲政秩序是圍繞分配權(quán)利、制約權(quán)力行使的法治和政治制度而建立起來的政治秩序，突出了戰(zhàn)略約束對領(lǐng)導國的戰(zhàn)略價值。其次，在以上分析基礎(chǔ)上，作者提出了國際秩序建構(gòu)的制度邏輯，其基本思路是對國際秩序建構(gòu)戰(zhàn)略進行理論批評，提出自己的理論假設(shè)。作者從對國際秩序源泉的爭論開始，對現(xiàn)實主義和自由主義理論的傳統(tǒng)秩序思想進行批評，致力于超越現(xiàn)實主義過分關(guān)注權(quán)力作用和自由主義所秉持的理性主義和契約制度理論，提出國際秩序建構(gòu)的制度路徑。

　　約翰·伊肯伯里，生于1954年10月5日，芝加哥大學政治學博士（1985年），普林斯頓大學政治系及伍德羅·威爾遜學院艾爾波特·米爾班克講座教授，在美國戰(zhàn)略理論界、政策分析界、政府機構(gòu)具有廣泛的學術(shù)影響，被公認為繼保羅·肯尼迪、約翰·加迪斯之后美國最富盛譽的戰(zhàn)略學者。著有（（自由秩序與帝國野心》、《大戰(zhàn)勝利之后》、《國家權(quán)力與世界市場》（合著）、《國家理性：石油政治與美國政府能力》等。譯者簡介：門洪華，生于1969年10月4日，北京大學法學博士（2001年），中共中央黨校國際戰(zhàn)略研究所教授。著有《開放與國家戰(zhàn)略體系》、《構(gòu)建中國大戰(zhàn)略的框架：國家實力、戰(zhàn)略觀念與國際制度》、《霸權(quán)之翼：美國國際制度戰(zhàn)略》、《和平的緯度：聯(lián)合國集體安全機翩研究》等。北京大學出版社《大戰(zhàn)略研究叢書》主編。