圖解水經(jīng)注：用江河講述華夏文明史

　　一部舉世無雙的地理巨著“天下之多者，水也，浮天載地，高下無所不至，萬物無所不潤。”隨著歷史的發(fā)展，河流引起人們越來越高度的重視。公元6世紀(jì)早期誕生的《水經(jīng)注》，以專門記載我國江河水道的古書《水經(jīng)》為綱。《水經(jīng)》成書于三國時代，作者已不可考，共記載河流137條，但只是簡略介紹每條河源的出處、流經(jīng)地及最后注入哪條河流，全書比較疏略。《水經(jīng)注》則立足于《水經(jīng)》，補充支流及其他水體后達1252條；若再包含湖、淀、陂、澤、泉、渠、池、故瀆等水體，則實記2596處，數(shù)倍于《水經(jīng)》之?dāng)?shù)。《水經(jīng)注》全文30余萬字，逐一闡述各水的源頭、支派、流向、流經(jīng)地域、匯流及河道概況，并對每一流域內(nèi)的地貌、氣候、土壤、植物、農(nóng)業(yè)、水利、礦藏及城邑、名勝古跡、地理沿革、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史故事、神話傳說等，都作了詳盡記述。《水經(jīng)注》撰寫的對象，除了西漢王朝的疆域外，還涉及到當(dāng)時不少域外地區(qū)，包括今印度、中南半島及朝鮮半島若干地區(qū)，覆蓋面積實屬空前?！端?jīng)注》一書集中國六世紀(jì)以前地理學(xué)著作之大成，是水文地理學(xué)、歷史地理學(xué)、經(jīng)濟地理學(xué)、水利學(xué)、考古學(xué)等方面的重要文獻，也是魏晉南北朝山水散文中的佳作。難能可貴的是，如此豐富多彩、包羅萬象的內(nèi)容并非單純羅列，而是邏輯嚴(yán)密地進行系統(tǒng)性、綜合性記述。正如侯仁之教授的貼切概括：“他賦予地理描寫以時間的深度，又給予許多歷史事件以具體的空間的真實感?！?B26441001@b096285a@9C28214-1.tif單成一卷的淮河治淮圖卷（局部） 趙澄清代《水經(jīng)注》以水道為主線，記載了北魏時全國乃至境外的山水地貌?；春幼鳛榱饔驈V泛的河流，對流經(jīng)的中國中部地區(qū)產(chǎn)生了不容忽視的影響，曾催生繁榮，也曾帶來災(zāi)難，因而酈道元將其單獨列卷詳細(xì)記述。這幅治淮圖除了表示淮河沿岸的自然要素外，還反映了河防工程。

　　酈道元（466或472—527），字善長，北魏范陽（今河北省涿縣）人。他出身仕宦之家，少年時因父親官居山東而在山東成長，從小喜好游歷，培養(yǎng)了“訪瀆搜渠”的興趣。成年后承襲其父的封爵，封為永寧伯，先后出任太尉掾、書侍御史、冀州鎮(zhèn)東府長史、穎川太守、魯陽太守、東荊州刺史、河南尹、黃門侍郎、侍中兼攝行臺尚書、御史中尉等職。熱愛祖國河川的酈道元，便利用任職機會周游了北方黃淮流域的廣大地區(qū)，足跡遍布今河北、河南、內(nèi)蒙、陜西、山東、山西、江蘇、安徽等省區(qū)。他每到一地都要認(rèn)真勘察水道形勢，游覽名勝古跡，在實地考察中搜集到豐富的資料；并查閱大量文獻資料，引書多達437種，輯錄了漢魏金石碑刻多達350種左右，還采錄了不少諺語方言、民間歌謠、傳說故事等，對《水經(jīng)》的不足和錯誤進行了補充、修正，歷時半生完成了舉世無雙的地理名著《水經(jīng)注》。關(guān)于為什么撰寫《水經(jīng)注》，酈道元在自己序言中交待了幾點原因：首先，就當(dāng)時存在的古代地理書籍來看，《山海經(jīng)》過于荒雜；《禹貢》只具輪廓；《漢書·地理志》記述不夠詳備；而其他一些都、賦限于體裁難以詳盡記述；《水經(jīng)》雖專述河流，具有較清晰的系統(tǒng)綱要，但沒有記述水道以外的地理情況。他在游歷祖國山川河岳時的見聞非常豐富，為了把這些豐富有趣的地理知識傳于后人，他必須做詳細(xì)的記錄，因而最終選定《水經(jīng)》一書作為綱來描述全國的地理概況。其次，他認(rèn)識到地理現(xiàn)象是在不斷變化著的，從上古時期到他所生活的北魏，地理風(fēng)貌、部族遷徙、城市興衰、河道變遷、名稱更替等已經(jīng)發(fā)生了非常復(fù)雜的變化，因此他決定以水道為綱，進而描述不斷變化的地理情況。而更重要的是，他生活于政局分裂時代，戎馬一生，非常向往祖國統(tǒng)一，根據(jù)《禹貢》描繪的歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的地域?qū)拸V的祖國，他利用遍布全國的自然因素河流作為綱，打破了當(dāng)時人為的政治疆界限制，從而充分體現(xiàn)他對祖國統(tǒng)一的熱切期盼。由此看出酈道元是一位愛國主義者，《水經(jīng)注》則是一部愛國主義著作。