七劍十三俠

　　武俠小說嚴(yán)格來說，又可分為二大流派，一是以武功取勝，這類小說中描寫的人物，以擅長刀槍拳棒、飛檐走壁為能，雖然所描寫的武功，實(shí)際上是人們所達(dá)不到的，但是仍比較接近現(xiàn)實(shí)，如白玉堂、勝英、黃天霸這些俠客即是。除了武功外，并沒有什么口吐飛劍、騰云駕霧等荒誕內(nèi)容。這類小說，到民國后進(jìn)一步發(fā)展，又被稱為“擊技小說”，而成為武俠小說中的一個(gè)流派。如《鷹爪王》、《七殺碑》等；另一流派，則以描寫劍仙為主，他們可以煉劍為丸，藏于腹中，可以口吐一道白光，飛劍取人頭，而還夾雜有騰云駕霧的神仙。這一流派，更富于神話和幻想色彩。其劍仙故事來源于古代傳奇小說，如等故事。但是被寫入通俗章回小說，則首推這部《七劍十三俠>。本書描寫了七子十三生等二十位劍俠，不僅可以飛劍千里之外，而且道術(shù)通神，近乎神仙式的人物了。由于這部小說，開始描寫了過去諸武俠小說、公案小說中尚未描寫過的神奇劍術(shù)和道法，因此，使讀者感到耳目一新。它于光緒二十三年首次出版后，立即產(chǎn)生了很大影響，風(fēng)行一時(shí)。上海等地的書局紛紛翻印，成為當(dāng)時(shí)最暢銷的武俠小說。據(jù)周作人在光緒二十四年（1898）所寫的日記中記載，九月二十二日，他與魯迅一同去書肆專門尋購此書，閱讀之后，認(rèn)為“頗新奇可喜”。這說明了此書在當(dāng)時(shí)流行的大量章回小說中，確實(shí)是影響較大、頗有創(chuàng)新的佳作。這種描寫劍仙和道術(shù)的武俠小說，自《七劍十三俠》奠基以后，仿效者紛紛出現(xiàn)，比較有影響的如《荒江女俠>、《蜀山劍俠傳》等，都曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)。《七劍十三俠》共有初、二、三集，每集六十回，共百八十回。其初集初版于光緒二十三年（1897），二集與三集則分別于光緒二十七年（1901）正月和六月出版。

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