中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典語(yǔ)錄（4）

　　古代思想家洞察事物變化的規(guī)律，提醒世人要居安思危，要有憂(yōu)患意識(shí)，這樣才能頭腦清楚，不致陶醉于一時(shí)的勝利，不致沉迷于短暫的歡樂(lè)。 本書(shū)包括八個(gè)部分：第一部分“見(jiàn)盛觀衰”，敘說(shuō)“居安思危”的淵源和涵義；第二部分“生于憂(yōu)患”，主要強(qiáng)調(diào)“居安思危”的興國(guó)修身意義；第三部分“天道有常”，從古代先哲對(duì)常道、有對(duì)、變易等規(guī)律的追求和論述揭示“居安思?！钡恼軐W(xué)理論基礎(chǔ)；第四部分“人道為本”，從重人、尚德、尊義的角度說(shuō)明“居安思?！钡娜宋谋举|(zhì)；第五部分“防微杜漸”，側(cè)重介紹遷就細(xì)微、欲望和名利的思想和行為是自取禍患的根本原因；第六部分“憂(yōu)以天下”，指出“居安思危”付諸實(shí)施的具體表現(xiàn)主要是有積極主動(dòng)的思想準(zhǔn)備和憂(yōu)民的責(zé)任感；第七部分“興亂征驗(yàn)”，從對(duì)待百姓、人才和個(gè)人的角度扼要介紹是否具備“居安思?！币庾R(shí)的檢驗(yàn)途徑；第八部分“安術(shù)危道”，從制度措施和個(gè)人處事技巧方面簡(jiǎn)要列舉了若干趨安避禍的有效方法，包括賞罰、崇法、慎言等。

　　張豈之，著名史學(xué)家、教育家、曾任西北大學(xué)校長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員，全國(guó)政協(xié)委員，國(guó)務(wù)院古籍規(guī)劃辦公室秘書(shū)長(zhǎng)，教育部古籍管理工作委員會(huì)副主任，中國(guó)歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)孔子基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，陜西省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)主席等，現(xiàn)任西北大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、名譽(yù)校長(zhǎng)，清華大學(xué)雙聘教授，教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)委員會(huì)副主任，中華炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任等。他長(zhǎng)期致力于中國(guó)思想史、中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)學(xué)術(shù)史等諸多領(lǐng)域的教學(xué)和研究，取得了令人矚目的成就、葉國(guó)華，著名實(shí)業(yè)家、教育家，曾任香港事務(wù)顧問(wèn)和特別行政區(qū)籌備委員會(huì)委員及推選委員會(huì)委員，香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官特別顧問(wèn)?，F(xiàn)任香港政策研究所主席，香港基本法基金會(huì)主席，中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究基金會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)，西安交通大學(xué)名譽(yù)教授及亞歐研究所理事會(huì)主席，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院名譽(yù)教授及上海東亞研究所名譽(yù)理事長(zhǎng)，耀華國(guó)際教育機(jī)構(gòu)主席，耀中教育機(jī)構(gòu)文化委員會(huì)主席等，近年來(lái)，他致力于全球化、東西方文化融合、新儒家文化、中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化等問(wèn)題的研究。