西方戲劇理論史（全二冊）

定　價：￥65.00

作　者：	周寧
出版社：	廈門大學出版社
叢編項：	廈門大學戲劇影視叢書
標　簽：	戲劇

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ISBN：	9787561529713	出版時間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	1320	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《西方戲劇理論史》包容的時間跨度有兩千多年，空間范圍包括歐美諸多國家和地區(qū)。在這樣廣大的時空之內(nèi)，可見的戲劇理論專著和論文，少說也是數(shù)以百計，其中，對戲劇藝術(shù)觀照的角度、層面各有不同，論者的觀點、主張更是百家爭鳴，紛雜不一。學界盡知，對這浩瀚的材料進行搜集、梳理，原本就是一項巨大的工程；何況，作為一部理論史專著，對占有的材料還要進行辨析、歸納，以此為基礎(chǔ)，進一步選擇最有代表性的論者和論著，對其中的觀點、主張進行條分縷析，歸類分期，結(jié)構(gòu)成書。要完成這樣的工作，不僅需要大量的時間、精力，更需要編寫者有理論的熱情和能力。所謂“熱情”，指的是對理論研究工作的責任感，甚至還要有點抗干擾的定力和耐力。所謂“能力”，則是指理論分析的才力和思想的敏捷與深刻。在今天的學術(shù)界，后者固然是必要的，前者則顯得更為珍貴。這部“理論史”正是兩者的融合在基礎(chǔ)理論研究領(lǐng)域結(jié)出的果實。

作者簡介

　　陳世雄（博士生導師），1944年生，1966年畢業(yè)于福建師范大學俄語專業(yè)。1982年獲上海戲劇學院碩士學位，并分配到廈門大學任教。研究方向為戲劇理論、俄羅斯與歐美戲劇、閩臺地方戲劇。1985年10月至1986年9月在列寧格勒大學進修。1991年被國家人事部、國家教委評為有突出貢獻的回國留學人員。1993年到香港中文大學做訪問學者。1998－1999年到莫斯科文化大學做訪問學者。1990－1999年任中文系副主任?，F(xiàn)為中國戲曲學會理事、中國戲劇文學學會理事、中國田漢研究會理事、福建省藝術(shù)指導委員會委員、福建肪緙倚嶗硎?、厦门市戏揪~倚岣敝饗1983年由中國戲劇出版社出版第一部專著《西方現(xiàn)代劇作戲劇性研究》。書中首先回顧了19世紀歐洲“新戲劇”的革新與探索，然后著重論述了契訶夫的心理劇、布萊希特的敘事體戲劇和荒誕派戲劇等現(xiàn)代西方戲劇流派的戲劇性問題。這是我國進入改革開放的新時期后最早出版的外國戲劇研究專著之一，曾經(jīng)產(chǎn)生較大影響。鄭尚憲，副教授（碩士生導師），男，福建省仙游縣人。1954年出生。1982年畢業(yè)于廈門大學中文系，同時考取南京大學中文系戲曲歷史及理論專業(yè)研究生，從錢南揚教授、吳白陶教授研習中國古典戲曲。1985年獲碩士學位，并留校工作。1986年考取中山大學中文系中國個體文學專業(yè)博士研究生，從王季思教授、黃天驥教授研習中國古典戲曲與古典文學。1989年獲博士學位，分配至江蘇省文化藝術(shù)研究所工作，任刊物編輯、助理研究員和副研究員。1997年調(diào)入廈門大學，現(xiàn)為廈門大學中文系古典文學教研室副教授、碩士研究生導師，中文系研究生班主任。

圖書目錄

上冊
總序
序（譚霈生）
導言
第一部古典、古典主義與新古典主義戲劇理論
第一章古希臘的戲劇理論
第一節(jié) 哲學對詩的反思：古典戲劇理論的源起與論爭
第二節(jié) 回到原點與原典：《詩學》的意義體系
第三節(jié) 《詩學》的悲劇理論：悲劇本體論、創(chuàng)作論、功用論
第四節(jié) 《詩學》：西方戲劇理論歷史與邏輯的起點
第二章古羅馬的古典主義戲劇理論
第一節(jié) 古羅馬戲劇理論中的拉丁傳統(tǒng)：從賀拉斯到埃萬提烏斯和朵納圖斯
第二節(jié) 古羅馬戲劇理論中的希臘傳統(tǒng)：從《論崇高》、《喜劇論綱》到新柏拉圖主義詩論
第三章中世紀的戲劇理論
第一節(jié) 中世紀的戲劇與古典戲劇遺產(chǎn)
第二節(jié) 中世紀的思維方式與詩辯
第三節(jié) 拉丁西方的悲、喜劇概念以及拜占庭傳統(tǒng)
第四節(jié) 阿威羅伊的《詩學》評注
第四章文藝復興時代的戲劇理論
第一節(jié) 在古典之地詮釋古典：意大利的戲劇理論
第二節(jié) 探尋現(xiàn)代民族戲劇資源：西班牙和英國的劇論
第五章新古典主義戲劇理論
第一節(jié) 圍繞《熙德》的論爭：新古典主義原則的確立
第二節(jié) 新古典主義：從意大利到法國
第三節(jié) 走向成熟進程中的新古典主義劇論
第四節(jié) 新古典主義的理論法典：《詩的藝術(shù)》
第二部浪漫主義與現(xiàn)實主義戲劇理論
第六章浪漫主義文藝思潮與浪漫主義戲劇理論
第一節(jié) 浪漫主義文藝思潮
第二節(jié) 浪漫主義戲劇理論的一般描述
第三節(jié) 法國的浪漫主義戲劇理論
第四節(jié) 英國的浪漫主義戲劇理論
第五節(jié) 德國的浪漫主義戲劇理論
第七章黑格爾的戲劇美學
第一節(jié) 黑格爾體系概說
第二節(jié) 《精神現(xiàn)象學》中的戲劇理論
第三節(jié) 《美學》與黑格爾的戲劇美學
第八章浪漫主義戲劇理論的終結(jié)：瓦格納主義的精華
第一節(jié) 瓦格納對同時代戲劇的批評
第二節(jié) 作為理想的理論：“未來的戲劇”
第三節(jié) 瓦格納主義的歷史意義
第九章現(xiàn)實主義戲劇理論的先驅(qū)：狄德羅與萊辛
第一節(jié) 現(xiàn)實主義的意義
第二節(jié) 狄德羅：真實情境的現(xiàn)實主義戲劇理論
第三節(jié) 狄德羅的表演派演劇理論
第四節(jié) 萊辛：真實性格的現(xiàn)實主義戲劇理論
第五節(jié) 萊辛有關(guān)劇作法與表演的理論
第十章經(jīng)典現(xiàn)實主義戲劇理論：從易卜生到蕭伯納
第一節(jié) 現(xiàn)實主義的時代精神
第二節(jié) 經(jīng)典現(xiàn)實主義戲劇理論
第三節(jié) 社會問題劇與幻覺劇場
　第十一章俄國現(xiàn)實主義戲劇理論
第一節(jié) 俄國現(xiàn)實主義戲劇理論的雙重真實觀
第二節(jié) 走向類型融合的戲劇理論
第三節(jié) 自然呈現(xiàn)的戲劇道德教育意義
第十二章自然主義戲劇理論
第一節(jié) 自然主義戲劇理論：反叛浪漫主義與佳構(gòu)劇
第二節(jié) 自然主義戲劇理論：主張科學真實
第三節(jié) 自然主義戲劇理論：嘗試科學分析
第四節(jié) 自然主義戲劇理論和現(xiàn)實主義戲劇理論的關(guān)系
第十三章阿契爾與劇作法理論
第一節(jié) 劇作法的理論前提：戲劇的本質(zhì)
第二節(jié) 劇作的法則
第十四章斯坦尼斯拉夫斯基體系
第一節(jié) 傳統(tǒng)與創(chuàng)造
第二節(jié) 真實性神話
第三節(jié) 心理現(xiàn)實主義
第四節(jié) 形體動作表演法
第五節(jié) 創(chuàng)造角色
　　第六節(jié) 有機天性的秘密
下冊
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