觀念：成功第一步

第一部分 前瞻趨勢 擁有未來
　背叛牛頓，個(gè)人發(fā)展在于大流動(dòng)
　以“有”為生沒有以“行”或“做”自由
　以對(duì)自己職業(yè)和專業(yè)的忠誠取代對(duì)組織的忠誠
　敢動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者“奶酪”，人人是領(lǐng)導(dǎo)的愿望實(shí)現(xiàn)了
　節(jié)約難以跨人以消費(fèi)為主的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代
　重新確定你的邊界，頭腦中導(dǎo)入“世界是平的”、“無邊界”概念
　“邊緣經(jīng)濟(jì)”關(guān)乎你我發(fā)展，社會(huì)帶來個(gè)性化的無限需求
　互動(dòng)搭臺(tái)互動(dòng)唱戲，沈陽世博園婚禮
第二部分 多思一步 把握今天
　上兵伐技，其次伐謀，有益于個(gè)人創(chuàng)業(yè)發(fā)展
　三十而耳順、四十而立、五十而不惑、七十從心所欲也逾距
　重新確認(rèn)身份，人人都納稅，公民比臣民、人民權(quán)力大
　“搶市場抓機(jī)遇”重在“市、遇”
　勝利：勝在內(nèi)容利在形式
　領(lǐng)導(dǎo)作用細(xì)化，“出主意用干部”到“選創(chuàng)意借人才”
　開放決定命運(yùn)，自閉等于自棄
　高峽才能出平湖，人生也如此
　“忘恩負(fù)義”一詞的理性美
　謙讓在發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)達(dá)群體里不是美德
　新木桶定理
第三部分 “半肯定半否定” 所謂現(xiàn)實(shí)常態(tài)
　半人馬經(jīng)濟(jì)時(shí)代：半肯定半否定，補(bǔ)充“半半歌”
　不成熟才會(huì)領(lǐng)先，有時(shí)萬事俱備失良機(jī)，恰遇東風(fēng)即出征
　避免“勝而不利成而無功”，鍛煉“錯(cuò)而不誤失而不敗”
　格格可人，發(fā)揚(yáng)把風(fēng)馬牛不相及的事物擺放在一起的精神
　人鄉(xiāng)不隨俗會(huì)帶來多元的先進(jìn)因素
　人可貌相的年代
　人類第三類能力——搜商
　三人行沒有我?guī)?，三百人行，三千人行才有我?guī)?br />　忍辱不負(fù)重負(fù)重不忍辱忍辱負(fù)重不負(fù)重不忍辱
　委曲不能求全
第四部分 新現(xiàn)實(shí)思維 鑄創(chuàng)業(yè)基石
　觀念過年了沒有？
　“得道”與“得到”
　向自己學(xué)習(xí)，給自己當(dāng)伯樂，開辟自己的成功學(xué)
　你會(huì)務(wù)實(shí)地抓時(shí)間嗎？
　不要讓“重在參與”誤導(dǎo)人
　與時(shí)俱進(jìn)學(xué)雷鋒，“愛一行，干一行”
　至少擁有兩把刷子，多學(xué)士混合型職業(yè)和組織讓你財(cái)富不止
　除非明確表示不能，“問能嗎”是狹窄的選擇和可怕的思想
　從平等到不平等再到平等
　先由不懼做起后到慎獨(dú)做久
　人生三個(gè)階段早日統(tǒng)一就能成功
第五部分 學(xué)會(huì)文化消費(fèi) 追趕時(shí)代潮流
　在日常消費(fèi)中不做舊文化的奴隸，要做新觀念主人
　現(xiàn)代人不爭取文化福利是悲哀的
　虛榮的“面子”與實(shí)際的“里子”
　逃離高科技生成的更多文化垃圾
　檢索游戲在內(nèi)的文化產(chǎn)品，掌握好視聽權(quán)，防止軟實(shí)力變軟肋
　人首先是草木，然后才是鋼鐵，構(gòu)建和諧人生的微量元素
　快樂新定義：從純物質(zhì)享受到精神享受和價(jià)值體現(xiàn)
　創(chuàng)造人生，實(shí)際是從創(chuàng)造休閑中得來的
　精神要消費(fèi)物質(zhì)可節(jié)約
　不要勤勞，而要建設(shè)性懶惰
　不要太忙也不要太閑，要學(xué)會(huì)“三天認(rèn)真打魚，兩天快樂曬網(wǎng)”