脆弱的繁華：南宋的一百五十年

第一章、復(fù)國的夢魘
北宋的滅亡具有標本式的意義。亂世多英雄，岳飛無疑是其中最耀眼的英雄，看似軟弱的宋高宗趙構(gòu)也是個英雄。他們是全朝全民力求復(fù)國熱潮中的絕對主角。因為地位的不同和性格的差異，趙構(gòu)和岳飛兩人從陌生走向親密和信任，最終決裂。岳飛最后只能被冤死，因為無論在個人道德上還是在工作成績上，他都無懈可擊。
張邦昌、韓世忠、秦檜等人雖然是旁觀者，也不可小視。
撞上大運的趙構(gòu)
泥馬渡康王
皇帝的心病
秦檜逃脫虎口？
夭折的復(fù)國計劃
岳飛死了
第二章、王朝初定
屈辱的合約給南宋帶來了數(shù)十年的穩(wěn)定局面和一個權(quán)勢熏天的宰相。秦檜身上集中了權(quán)臣所有的一切奸詐權(quán)勢。趙構(gòu)離不開秦檜的權(quán)利支持，又不能完全接受他。好在秦檜死在了趙構(gòu)的前面，避免了直接的權(quán)力沖突。趙構(gòu)后半生的主要關(guān)注點是尋找繼承人。一個叫趙伯琮的小孩入選了，并且在采石大戰(zhàn)的烽火中成為太子。
王朝初定，南宋迎來了南逃的李清照、失意的陸游和南歸的壯士辛棄疾。
秦檜遇刺案
亂世多文豪
皇帝選嗣
采石大捷
辛棄疾南歸
第三章、德壽宮的太上皇
在舉國歡慶的大捷面前，趙構(gòu)感到心力疲憊，搬進德壽宮做起了太上皇。那里是他的世外桃源。新皇帝趙眘雖然不是親生兒子，卻比兒子還要孝順。但是趙眘在政治上與趙構(gòu)背道而馳，也經(jīng)歷了一個從有志作為到自甘平庸，又歸于平淡的過程，最后也做了太上皇。他的太上皇生活遭遇家庭危機，導(dǎo)致太上皇葬禮都無人主持，只能以內(nèi)禪的形式實現(xiàn)政變。
早已湮沒在歲月中的德壽宮，見證了南宋三位太上皇的退休生活。
皇位是飛來橫財
趙構(gòu)的退休生活
趙孝宗的“孝”道
家庭危機
過宮事件
紹熙內(nèi)禪
第四章、政治的門外漢
這一章的主角無疑是朱熹。朱熹的出現(xiàn)意味著中國人對之前的文化作了一個成功的總結(jié)，并開啟了后世文化的大門。他和他的理學只有在南宋的繁華背景下才能出現(xiàn)。可惜啊，朱熹的理學需要與政治結(jié)合才能實現(xiàn)入世的目標，而朱熹本人卻是一個政治的門外漢。推崇理學的趙汝愚也是，反對理學的韓侂胄也是，他們都是政治的門外漢。
于是，慶元黨禁、開禧北伐上演了，史彌遠在一場政變后登場了。
朱熹進了武夷山
門外漢的政治秀
陳舊的黨禁
北伐是味好藥
史彌遠殺人有功
第五章、西湖暖風熏人醉
南宋王朝的中年期是在權(quán)臣史彌遠的主政下度過的。與他搭檔的宋光宗又是一個死時沒有子嗣的南宋皇帝，史彌遠成功地廢黜了內(nèi)定的繼承人，從紹興鄉(xiāng)間找了一位來歷不明的孩子繼承了皇位。上層的政治紛爭不能阻止社會經(jīng)濟的繁榮。作為南宋經(jīng)濟的明珠，臨安成為了令人嘆為觀止的天堂。這是中國傳統(tǒng)經(jīng)濟的黃金時期，阡陌縱橫的魚米之鄉(xiāng)仿佛是中國經(jīng)典的水墨畫作。
大金帝國在南宋繁華的巔峰轟轟烈烈地走向了死亡。敵人的滅亡能給南宋帶來什么啟示呢？
來歷不明的宋理宗
臨安忘卻許多愁
盛世危情
大金帝國的黃昏
錦上添花的勝利？
第六章、國破傷心時
國家要亡了，你怎么辦？南宋的滅亡是被兩個人加速的，一個是痞子出身的賈似道，一個是荒淫無恥的宋度宗趙禥。狼狽為奸的兩個人演出了典型的亡國劇目。蒙古大汗蒙哥在釣魚城大捷中成為了宋軍的犧牲品，但當他的弟弟忽必烈建立元朝，將進攻重心移向襄樊后，南宋王朝在短短幾年中轟然倒塌。
亂世是檢驗一個人忠奸，檢驗一個讀書人品行的最好法寶。
釣魚城大捷
蟋蟀宰相賈似道
最后的硝煙
臨危眾生相
第七章、漂泊海上的最后歲月
宋度宗的三個兒子先后成為了南宋最后的三個皇帝。宋恭帝成為了元朝的俘虜，日后的吐蕃高僧；端宗和末帝則成為了延續(xù)宋朝皇統(tǒng)、號召南宋參與堅持抵抗的標志，象征意義遠大于實際意義。南宋的最后歲月又是在東南沿海的洋面上漂泊度過的，就像建國皇帝趙構(gòu)一樣；宋朝的最后歲月是在孤兒寡母的哭啼中度過的，就像開國皇帝趙匡胤熟悉的那一幕。
值得欣慰的是，李庭芝、文天祥、陸秀夫、張世杰等人為南宋的滅亡涂抹上了振奮激昂的筆墨。
揚州正氣歌
風雨伶仃洋
厓山的最后時刻
尾聲、還是宋朝的事兒
宋朝滅亡了，但是有些事、有些人卻是永遠屬于南宋的。比如文天祥，比如趙顯，比如那些遷往大都的臨安太學生們。他們用不同的方式為南宋作了注腳：或悲哀，或蒼涼，或充滿血性。八百年后，我們還能隱約通過他們看到這個王朝漸行漸遠的背影。
附錄一：南宋皇帝小傳
附錄二：南宋歷史大事年表
后記