20世紀西方哲學東漸史（共4冊 哲學社會科學類）

20世紀西方哲學東漸史——20世紀西方哲學東漸史導論》
《20世紀西方哲學東漸史》總序
序
緒論 關于開展20世紀西方哲學東漸史研究的幾個問題
一 中外哲學之間進行交流的必然性與必要性
二 中外哲學之間進行交流的歷史考察
三 西方哲學東漸史的研究對象與研究概況
四 研究20世紀西方哲學東漸史的意義
第一章 西方哲學東漸的必然發(fā)生
第一節(jié)“西學東漸”是中國邁向現(xiàn)代化進程中發(fā)生的重要文化現(xiàn)象
一 中國被動地卷進世界現(xiàn)代化潮流
二 文化變遷與“西學東漸”的發(fā)生
第二節(jié) 20世紀西方哲學東漸是晚清“西學東漸”的發(fā)展
一 “西學東漸”發(fā)生時的社會歷史條件
二 對西學的選擇過程
三 西方哲學在西學中的核心地位
第二章 20世紀西方哲學東漸的曲折歷程（一）
——前半個世紀歷程的考察
第一節(jié) 世紀之交西方哲學全面啟始東漸（1898～1915）
一 全面啟始東漸的社會條件及其推動力量
二 輸入方式、渠道和主要時間
三 引進西方哲學的主要內(nèi)容分析
四 西方哲學傳播的主要特點
第二節(jié)“五四”運動前后西方哲學東漸之初步繁榮（1915～1927）
一 新文化運動與西方哲學成為“西學東漸”的主要對象
二 文化論爭與西方哲學東漸的初步繁榮
三 初步繁榮中取得的成果考察
四 西方哲學傳播的主要影響
第三節(jié) 在歷史的山重水復中全面推進西方哲學東漸（1927～1949）
一 歷史的山重水復與對中國現(xiàn)代化前途的繼續(xù)探索
二 促進民族精神的全面覺醒與對西方哲學東漸提出的新要求
三 在艱苦條件下對西方哲學東漸的整體推進
第三章 20世紀西方哲學東漸的曲折歷程（二）
——后半個世紀歷程的考察
第一節(jié) 西方哲學在曲折中東漸（1949～1976）
一 在“一邊倒”中西方哲學東漸舉步維艱
二 在“左”傾政治路線支配下西方哲學東漸備受壓抑
三 在社會動亂中西方哲學東漸屢遭厄運
四 動亂中的超越與希望
第二節(jié) 現(xiàn)代化建設新時期西方哲學東漸的恢復和繁榮（1976～）
一 西方哲學在新的歷史條件下東漸
二 在撥亂反正中西方哲學東漸走上正軌并逐步繁榮
三 學術研究及其成果的拓展與深化
四 繁榮中西方哲學東漸的發(fā)展趨勢
第三節(jié) 20世紀西方哲學東漸歷程小結：西方哲學東漸與中國社會的同步發(fā)展
第四章 20世紀西方哲學東漸的學術成果
第一節(jié) 西方哲學東漸過程中的學術研究
一 取得學術成果的幾個時期
二 對學術成果的基本估計
第二節(jié) 古代西方哲學研究的學術成果
一 希臘羅馬哲學研究
二 中世紀哲學研究
第三節(jié) 近代西方哲學研究的學術成果
一 經(jīng)驗派與理性派哲學研究
二 18世紀法國哲學研究
三 18世紀末至19世紀初德國哲學研究
第四節(jié) 現(xiàn)代西方哲學研究的學術成果
一 人本主義哲學思潮研究
二 科學哲學思潮研究
第五章 20世紀西方哲學東漸的社會影響
第一節(jié) 對中國社會發(fā)展發(fā)揮過一定的積極作用
——以西方哲學東漸對20世紀中國社會政治變革的影響為例說明
一 為政治變革培育了領袖人物
二 喚醒了國人的政治變革意識
三 為政治變革提供了理論指導
第二節(jié) 積極作用沒有得到正常發(fā)揮
一 以西方哲學東漸與中國現(xiàn)代化關系的處理為例說明
一 西方哲學東漸對中國現(xiàn)代化的積極意義
二 西方哲學東漸曲折與中國現(xiàn)代化受挫
第三節(jié) 后果與教訓
一 嚴重的消極后果
二 教訓何在？
第六章 20世紀西方哲學東漸曲折起落的根源
第一節(jié) 哲學研究中的政治化傾向
一 處理哲學與政治關系的重要性
二 理解西方哲學在中國命運的關鍵
三 在“哲學為政治服務”口號下西方哲學的遭遇
四 需要永遠記住
第二節(jié) 中西哲學交流中的文化民族主義
一 對幾種文化心態(tài)的剖析
二 文化民族主義及其社會歷史根源
三 深刻的歷史啟迪
參考文獻
索引
《20世紀西方哲學東漸史——中國本土文化視野下的西方哲學》
《20世紀西方哲學東漸史》總序
前言
第一章 導論：西方哲學的傳入與中國近現(xiàn)代哲學的回應方式
一 西方哲學來華三部曲
二 中國近現(xiàn)代哲學中的“西方哲學意象原型”
三 棱鏡與透鏡：中國本土文化的視界
四 哲學的分離：“舊瓶新酒”和“新瓶舊酒”的建構原則
五 中國哲學史的“重構”
六 20世紀中國哲學的“本根意識”
第二章 從“化西”到“西化”
一 進化論：西化派的“支援意識”
二 “格義”與“會通”
三 “全盤西化論”的背后
第三章 “以中拒西”說
一 回應西方文化的范式轉換
二 “直覺運用理智”的西方哲學
三 “性智”與“量智”
第四章 以中學攝西學
一 中國文化的主體性
二 接受西方學術的“兩個信條”
三 康德哲學與“智的直覺”
第五章 援西學入中學
一 中國新實在論學派的哲學與文化理念
二 “新理學”視野下的維也納學派
三 形上世界與形下世界
四 “新唯心論”與西方哲學
第六章 西體中用說
一 人類學本體論的建構
二 基督教神學與現(xiàn)代中國
第七章 中西會通說及其批評
一 從“綜合創(chuàng)新論”到人生價值論
二 從“廣義認識論”到“轉識成智論”
三 論中國哲學傳統(tǒng)
四 哲學與“澄明之境”
五 來自新文化保守主義者的批評
第八章 余論：“價值論”立場的困境及其超越
參考文獻
索引
《20世紀西方哲學東漸史——分析哲學在中國》
《20世紀西方哲學東漸史》總序
導論 中國哲學視野下的分析哲學
第一章 《科學》雜志：中國科學文化的開路先鋒
一 “中國科學社”的創(chuàng)立和《科學》雜志的發(fā)行
二 “無歸納法則無科學”
三 科學精神：求真
第二章 胡適：科學方法的積極提倡者
一 對實驗主義哲學的系統(tǒng)介紹
二 實證精神：拿證據(jù)來
第三章 羅素：分析哲學在中國的播種者
一 羅素在華“五大演講”
二 羅素哲學在中國的影響
第四章 張申府：羅素哲學在中國的熱情宣傳者
一 對羅素哲學思想的研究和介紹
二 解析方法與唯物論的結合
第五章 科玄論戰(zhàn)中的科學派
一 科玄論戰(zhàn)的由來
二 科學方法萬能
第六章 馮友蘭：與維也納學派的對話
一 邏輯是哲學的入門
二 拒斥還是重建形而上學
三 分析命題的性質(zhì)
第七章 洪謙：維也納學派在中國的傳人
一 對維也納學派哲學思想的傳播
二 對馮友蘭《新理學》的批判
第八章 金岳霖：中國分析哲學體系的建構者
一 “分析就是哲學”
二 邏輯哲學論
三 歸納問題的解決方案
四 實在主義的知識論
第九章 張岱年：分析唯物論的代表
一 邏輯解析的方法
二 解析唯物論的創(chuàng)立
第十章 拒斥分析哲學
一 以辯證法批判邏輯分析方法
二 對羅素哲學的批判
第十一章 分析哲學的復蘇
參考文獻
索引
后記
《20世紀西方哲學東漸史——進化主義在中國》
《20世紀西方哲學東漸史》總序
前言
導論 西方進化主義及其東漸
一 從古希臘到18世紀
二 達爾文：進化主義的突破及其震撼
三 進化主義的變奏
第一章 進化主義初傳中國及其早期形態(tài)
一 進化主義初傳中國
二 早期形態(tài)
第二章 中國進化主義與日本的中介作用
一 進化主義在日本
二 日本進化主義對中國的影響
三 日本進化主義著作的翻譯
第三章 在天道與人道之間：中國進化主義的誕生
——嚴復進化主義的復合結構
一 游心進化主義的過程
二 “進化”原理及其普遍性
三 “進化”法則與“人道”世界
四 進化：“個體”、“群體”與“社會有機體”
五 進化或進步信念
六 社會改革合理性的進化尺度
第四章 進化主義與漸進“變法”思想
——康有為和梁啟超的視角_
一 “富強”之道——“變法”、“合群”、“進化”
二 “三世”進化歷史圖式
三 “競爭”、“烏托邦”與“種族論”
四 明證性：作為“公理”的“進化主義”
五 “合群”與“競爭”和“進化”
六 “強權主義”邏輯
七 進步樂觀主義
第五章 進化主義與激進“革命”思想
——以革命派和無政府主義者為中心
一 “進化”與“革命”
二 進化：“競爭”耶？“互助”耶？
三 進化：平等主義烏托邦
四 章太炎的“反進化主義”
第六章 進化主義與“五四”新文化運動
一 “五四”人物、思潮與進化主義
二 作為“五四”激烈反傳統(tǒng)的進化主義
三 進化之“源”及“人”的塑造
結語
參考文獻
索引