題記
甲編 序說
第一章 回族史系統(tǒng)研究的開端
第二章 回族史系統(tǒng)研究的發(fā)展
一、金吉堂《中國回教史研究》
二、傅統(tǒng)先《中國回教史》
三、馬以愚《中國回教史鑒》
四、白壽彝《中國回教小史》、《中國伊斯蘭史綱要》
第三章 回族史料的收集和整理
一、白壽彝《中國回教史料之輯錄》
二、白壽彝《咸同滇變見聞錄》
三、白壽彝《中國伊斯蘭史綱要參考資料》
第四章 回族史研究的新階段
一、《關于回回民族問題的提綱》
二、《回回民族問題》一書的出版
三、《回回民族問題》的作者
第五章 新中國初期的回族史研究
一、《回回民族的新生》、《回回民族的歷史和現狀》
二、回族史料的繼續(xù)收集和整理
三、回族社會歷史調查
第六章 最近的二十年(1978—1998)
一、全國回族史討論會
二、回族人物志的編寫
三、回民起義史料的擴大收集和研究
四、地區(qū)回族史研究的成績
結語:回族史研究是一門艱苦的學問
乙編 綜述
第一章 “回回”這個名稱
第二章 回回民族和回回教
第三章 回回民族的形成(上)
第四章 回回民族的形成(下)
第五章 元明時期的反壓迫斗爭
第六章 清前期的反壓迫斗爭
第七章 云南回民起義
第八章 西北回民起義
第九章 兄弟民族的人民友誼
第十章 學術文化上的貢獻
丙編 專論
一 中國回教的歷史
題記
第一章 中國大食間的交通
第二章 大食商人的東來
第三章 大食法之記載
第四章 禮堂和公共墓地的創(chuàng)建
第五章 回回之始盛
第六章 歧視與厄害之發(fā)生
第七章 寺院教育的提倡
第八章 漢文譯述的發(fā)表
第九章 最近的三十二年
二 中國穆斯林的歷史傳統(tǒng)
三 從怛邏斯戰(zhàn)役說到伊斯蘭教之最早的華文記錄
(一)怛邏斯
?。ǘ┾蜻壦沟膽?zhàn)事
(三)怛邏斯戰(zhàn)役對于唐在西域地位上的影響
(四)怛邏斯戰(zhàn)役對于唐大食國際關系上的影響
?。ㄎ澹┾蜻壦箲?zhàn)役與伊斯蘭教之最早的中文紀錄
四 宋時大食商人在中國的活動
(一)宋以前南海上的香料貿易與大食商人
?。ǘ┧螘r大食商人在蕃商中的地位
?。ㄈ┧螘r大食商人與朝貢
?。ㄋ模┧螘r大食商人在中國生活的情形
(五)宋時大食商人在中國販賣的商品
?。┧螘r大食商品在中國的影響
五 元代的吉普賽人——噦哩回回
(一)噦哩釋義
(二)噦哩是最早的名稱
(三)元代的噦哩回回
?。ㄋ模┰院蟮膰偭ㄈ恕?br /> 六 明代哈密地方的哈刺灰人
七 回教清真教名稱源流考釋
八 明清回族進士考略
(一)順天府
?。ǘ┲彪`
?。ㄈ┙K
?。ㄋ模┥綎|
?。ㄎ澹┌不?br /> ?。┖幽?br /> (七)浙江
九 中國伊斯蘭教教派與門宦
第一章 教派、門宦產生的歷史背景與條件
第二章 教派的類別與門宦的特征
第三章 三大教派
第四章 四大蘇菲主義學派及其門宦
十 中國伊斯蘭教碑文選注
(一)西安化覺寺創(chuàng)建清真寺碑
?。ǘ┪靼仓匦薅Y拜寺無相記
?。ㄈ┤葜亓⑶鍍羲卤?br /> ?。ㄋ模V州重建懷圣寺記
?。ㄎ澹V州爾卜道拉喜墓碑
?。┖贾菡娼趟卤?br /> ?。ㄆ撸┘闻d府建真教寺碑記
?。ò耍┠暇╇方▋粲X、禮拜二寺碑記
?。ň牛﹦⒔榱怪?br /> (十)青州趙氏先塋碑記
?。ㄊ唬┣嘀菔ヒ嶷w氏重建碑
?。ㄊ┐竺h城鎮(zhèn)南關小東街禮拜寺碑記
?。ㄊ┒ㄖ菰琳四曛亟ǘY拜寺記
?。ㄊ模┒ㄖ菝髡率曛匦耷逭娑Y拜寺記
(十五)昆陽故馬公墓志銘
十一 《古蘭經》的漢譯
(一)國際譯壇掠影
(二)國內譯本綜覽
?。ㄈh文全譯本巡禮
鐵錚從日文轉譯的《可蘭經》
姬覺彌總纂的《漢譯古蘭經》
王靜齋的三種《古蘭經譯解》
劉錦標的《可蘭漢譯附傳》
楊敬修譯《古蘭經大義》
時子周的《古蘭經國語譯解》
馬堅通譯《古蘭經》及前八卷注釋本
林松的《古蘭經韻譯》
仝道章 的《(古蘭經)中阿文對照詳釋本》
周仲羲譯《古蘭經》(新加坡印本)
馬振武的經堂語《古蘭經》譯本
沈遐淮的《清真溪流——古蘭經新譯》
十二 有關杜文秀對外關系的幾個問題
(一)杜文秀與英法侵略者的接觸
?。ǘv越的通商
?。ㄈ盎亟虈钡膯栴}
(四)劉道衡使英問題
(五)有待研究的問題
十三 清朝同治年間西北回民自衛(wèi)抗清斗爭述略
(一)關中發(fā)難
?。ǘ┙鸱e堡之役
?。ㄈ┖又葜?br /> ?。ㄋ模┪鲗幹?br /> (五)肅州之役
?。豸斈君R之役
十四 近代史上回族人民的反帝愛國斗爭
十五 十九世紀末二十世紀初回回民族的新覺醒
十六 對中國回族經濟的審視與沉思
十七 全面研究回民抗日的歷史
(一)中國共產黨領導下的回民抗日
?。ǘ﹪y(tǒng)區(qū)、大后方的回民救亡運動
?。ㄈS陷區(qū)回民的反抗斗爭
?。ㄋ模┤嫜芯窟@段歷史必須注意的幾個問題
附錄
回回教人中國史略(陳垣)
中國回教寺院教育之沿革及課本(龐士謙)
清真教育會記事
《中國回教俱進會本部通告》序(王寬)
三十年來之中國回教文化概況(趙振武)
五十年求學自述(王靜齋)
丁編 傳記
元代
一 賽典赤贍思丁
賽典赤納速刺丁
賽典赤忽辛
賽典赤烏馬兒
賽典赤家族
二 阿合馬
三 扎馬刺丁
也黑迭兒丁
四薩都剌
高克恭
明代
一 常遇春
馮勝馮國用
沐英
二 鄭和
三 馬文升
海瑞
四 李贄
五 丁鶴年
梁檀
六 麻貴
馬守應
清代
一 米喇印丁國棟
二 馬進良
馬寧
哈國興
蘇爾相
三 王岱輿
馬注
劉智
四 祁靜一
馬來遲
馬明心
五 改琦
蔣湘南
近代
一 伍長華
馬辰
鄭國鴻
沙春元
二 徐天堯安玉賢
馬維騏
馬秀廷
白金柱
左寶貴
馬福祿
三 杜文秀
李國綸
蘇天福
馬如龍
四 白彥虎
馬化龍
馬占鰲
馬海晏
馬桂源
馬文祿
五 馬新貽
鄭魁士
六 馬德新
馬聯元
王寬一
馬啟西
七 丁拱辰
楊樞一
王子斌
李元慶
現代(上)
一 馬驥云
丹鵬晏
馬玉貴
趙鐘奇
二 丁竹園
丁寶臣
蔡大愚
劉慶恩
三 馬駿一
郭隆真
劉清揚
吳禎
四 馬本齋
劉震寰
安德馨
馬君圖
五 韓幽桐
馬宗融
馬堅
納訓
六 金爾珍
金頌清
金祖同
馬駘
七 馬安良
馬福祥
馬麒
馬麟
八 白崇禧
馬鴻逵
馬步芳
九 馬鴻賓
馬佐
端木杰
十 吳鴻賓
劉屹夫
劉格平
馬青年
現代(下)
一 蔣翰臣及其家族
魏子青
杜秀升
安樹德
二 鐵寶廷
馬伯聲
陳經畬
溫少鶴
丁德山
三 白瑞啟 白澤民
趙炳南
四 童琮
馬六舟
馬鄰翼
唐柯三
時子周
五 哈少夫
伍特公
沙彥楷
傅統(tǒng)先
六 馬觀政
馬聰
白耀明
沙國珍
七 馬連良
侯喜瑞
雪艷琴
薛恩厚
八 王蘋
張平
丁嶠
李超
九 王子平
馬鳳圖
穆成寬
十 達浦生
哈德成
王靜齋
馬松亭
十一 楊敬修
龐士謙
虎嵩山
馬良駿