順天造物：中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化論

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	趙克理
出版社：	中國(guó)輕工業(yè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	設(shè)計(jì)理論

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ISBN：	9787501963225	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	342	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《順天造物：中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化論》闡述了中國(guó)的設(shè)計(jì)人先后經(jīng)歷了模彷和移植的痛苦過(guò)程，如何使當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)能夠在這場(chǎng)中西對(duì)話中取得應(yīng)有的話語(yǔ)權(quán)，設(shè)計(jì)的中國(guó)方式才是這場(chǎng)對(duì)話的藍(lán)本。全書(shū)共分七章，主要內(nèi)容包括中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的性格；傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的起源；天人的對(duì)話——秦漢設(shè)計(jì)文化；開(kāi)放與融攝——魏晉南北朝設(shè)計(jì)文化；恢弘與壯闊——隋唐設(shè)計(jì)文化；心性的世界——兩宋設(shè)計(jì)文化；集成與終結(jié) 明清設(shè)計(jì)文化。只有民族性才具有全球性的論點(diǎn)早巳是設(shè)計(jì)界所取得的共識(shí)。深入學(xué)習(xí)和發(fā)掘本民族傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的精華并繼承之，是中國(guó)設(shè)計(jì)走向現(xiàn)代化和全球化的唯一途徑?！俄樚煸煳铮褐袊?guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化論》從文化學(xué)的視野來(lái)關(guān)照中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的創(chuàng)造智慧和品格，探討中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的形成、發(fā)展節(jié)奏和動(dòng)因，只是筆者學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的一點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)而已，不揣冒昧寫(xiě)成文字頗有貽笑大方之嫌。至于建構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化史、中西設(shè)計(jì)文化之比較以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)文化發(fā)展走向的深入思考，則需要設(shè)計(jì)界、文化藝術(shù)界乃至哲學(xué)、美學(xué)、自然科學(xué)界諸多學(xué)人的積極參與。能在梳理浩如煙海的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化中做一點(diǎn)探索性的嘗試，或?yàn)橥械那嗄昱笥言趯W(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化方面提供一些有限的幫助，成為《順天造物：中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化論》寫(xiě)作的緣由和動(dòng)力。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《順天造物：中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的性格
　第一節(jié) 「天人合一」的終極追求
　第二節(jié) 「中和為美」的設(shè)計(jì)文化意識(shí)
　第三節(jié) 道德倫理與生態(tài)倫理對(duì)設(shè)計(jì)的影響
　第四節(jié) 整體思維與實(shí)踐理性的統(tǒng)一
　第五節(jié) 情理統(tǒng)一的技藝之美
第二章中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的起源
　第一節(jié) 傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的起源——石器設(shè)計(jì)文化
　第二節(jié) 對(duì)石器文化的全面超越——彩陶設(shè)計(jì)文化
　第三節(jié) 倫理設(shè)計(jì)文化的先驅(qū)——青銅設(shè)計(jì)文化
　第四節(jié) 早期設(shè)計(jì)文化的總結(jié)——「軸心時(shí)代」設(shè)計(jì)文化
第三章天人的對(duì)話——秦漢設(shè)計(jì)文化
　第一節(jié) 建筑偉構(gòu)秦的設(shè)計(jì)文化
　第二節(jié) 囊括宇內(nèi)漢的設(shè)計(jì)文化
第四章開(kāi)放與融攝——魏晉南北朝設(shè)計(jì)文化
　第一節(jié) 亂世中的營(yíng)構(gòu)
　第二節(jié) 玄學(xué)的業(yè)n起與士人園林設(shè)計(jì)文化
　第三節(jié) 佛教?hào)|來(lái)與佛教設(shè)計(jì)文
　第四節(jié) 有容乃大對(duì)異質(zhì)文化的融攝
第五章恢弘與壯闊——隋唐設(shè)計(jì)文化
　第一節(jié) 盛世前奏隋的設(shè)計(jì)文化
　第二節(jié) 大唐設(shè)計(jì)文化素描
　第三節(jié) 大唐設(shè)計(jì)文化發(fā)展的動(dòng)力
第六章心性的世界——兩宋設(shè)計(jì)文化
　第一節(jié) 理學(xué)勃興與設(shè)計(jì)文化的轉(zhuǎn)型
　第二節(jié) 兩宋設(shè)計(jì)文化特征
　第三節(jié) 元的設(shè)計(jì)文化
第七章集成與終結(jié)——明清設(shè)計(jì)文化
　第一節(jié) 明清設(shè)計(jì)文化背景
　第二節(jié) 設(shè)計(jì)文化中皇權(quán)意志的表現(xiàn)
　第三節(jié) 傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的集成
結(jié)束語(yǔ)
后記
參考文獻(xiàn)