詩(shī)詞散論

　　《詩(shī)詞散論》是我國(guó)著名文史學(xué)家繆鉞教授六十年前的一本舊作，原書曾于1948年由開明書店出版，共收論文十篇。其見解之精微，文辭之優(yōu)美，自出版后即獲得讀者普遍之欣賞與推重。其后，臺(tái)灣開明書店曾于1953年加以重印。1980年香港中文大學(xué)出版之英文刊物《譯叢》（Renditions）曾印有介紹中國(guó)詞及詞學(xué)的專號(hào)一輯，其中即收有《詩(shī)詞散論》中之《論詞》一文，由英國(guó)之漢學(xué)家閔德福（John Minford）加以翻譯介紹，獲得海外學(xué)人的重視。而國(guó)內(nèi)，《詩(shī)詞散論》則在1982年由上海古籍出版社予以重印，又加入作者當(dāng)年的一篇舊作——《（詩(shī)）三百篇纂輯考》?！对?shī)詞散論》一書，字?jǐn)?shù)雖不過六萬字左右，然其所包容之方面甚廣，尤為可貴者，所論均為積學(xué)深思之所得，是詩(shī)詞論評(píng)中一本值得重視之作。本書初版原收論文十篇，1982年重印后增為十一篇。其中論詩(shī)之文章四篇，按時(shí)代內(nèi)容言之，依次為《（詩(shī)）三百篇纂輯考》、《六朝五言詩(shī)之流變》、《論李義山詩(shī)》及《論宋詩(shī)》四文?！叮ㄔ?shī)）三百篇纂輯考》一篇，純屬考據(jù)性之論文，與書中其他偏重評(píng)賞之篇稍有不同，故初印時(shí)未嘗收錄，此次重印始編入集中。此文印證舊籍，考尋《詩(shī)》三百篇當(dāng)年纂輯之情況，征引翔實(shí)，考論精簡(jiǎn)，為考證文中難得之著作。其《六朝五言詩(shī)之流變》一文，以簡(jiǎn)馭繁，掌握重點(diǎn)，以為此一時(shí)期五言詩(shī)之演變，可以舉三位詩(shī)人為代表作者：謝靈運(yùn)融合玄釋，模寫山水：鮑照仿吳歌，發(fā)唱驚挺；謝朓用聲韻，圓美流轉(zhuǎn)均能除舊拓新，開創(chuàng)風(fēng)氣，所論極為精要。其《論李義山詩(shī)》一文，結(jié)合李義山之性情為人與當(dāng)日之歷史背景加以分析，有燭微探隱之發(fā)揮。春《論宋詩(shī)》一文，論及唐詩(shī)與宋詩(shī)差別特異之點(diǎn)，分為用事、對(duì)偶、句法、用韻及聲調(diào)數(shù)項(xiàng)，加以析論，對(duì)宋詩(shī)之優(yōu)點(diǎn)及流弊，論述精辟。

　　繆鉞（1904——1995），字彥威，江蘇溧陽(yáng)人，著名歷史學(xué)家、文學(xué)家、教育家。1904年12月6日（清光緒三十年甲辰十月三十日）生于直隸（今河北?。┻w安縣，后隨家寓居保定。1922年先生中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)文科。1924年北京大學(xué)文預(yù)科肄業(yè)。1924年冬，因父親逝世，先生遂輟學(xué)教書以贍養(yǎng)家人，從此開始了長(zhǎng)達(dá)七十年的教學(xué)和治學(xué)生涯?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)以前，先生先后任教干保定私立培德中學(xué)、志存中學(xué)、省立保定中學(xué)高中部，除每周教課十馀學(xué)時(shí)外，其余時(shí)間均刻苦自學(xué)，非星期天皆住校（據(jù)原培德中學(xué)學(xué)生任績(jī)先生回憶）。當(dāng)時(shí)相與往還論學(xué)者，師長(zhǎng)有張效直先生，友人有李濂鏜（杏南）、梁國(guó)常（鶴銓）、薛聲震（效寬）、高蘇垣諸君。在此期間，曾于1930年秋赴河南大學(xué)中文系任教授一年，與劉子植（節(jié)）先生過從頗密，深得切磋之益。1935年秋又曾赴廣州學(xué)海書院任教授及編纂一年，與譚其驤、龍榆生諸先生定交?？箲?zhàn)軍興，先生攜家南下，經(jīng)開封、武漢抵達(dá)重慶。時(shí)浙江大學(xué)已內(nèi)遷至廣西宜山，先生于1938年應(yīng)聘為浙大中文系副教授，兩年后升任教授，后隨浙大遷至貴州遵義。時(shí)浙大在竺可楨校長(zhǎng)的執(zhí)掌下，人才濟(jì)濟(jì)，與先生往來最密者有郭斌龢、譚其驤、蕭璋、錢寶琮、黎子耀、章俊之、陳逵等，外來學(xué)者至浙大短期講學(xué)與先生相得甚契者有馬一浮、劉永濟(jì)、錢穆諸人。抗戰(zhàn)勝利以后，先生因江浙物價(jià)昂貴，難以養(yǎng)家，未能隨浙大遷返杭州，而應(yīng)華西協(xié)合大學(xué)之聘，到成都任該校中文系教授兼中國(guó)文化研究所研究員，同時(shí)兼任四川大學(xué)歷史系教授，常與聞在宥、徐中舒、蒙文通、馮漢驥、葉石蓀（麐）先生往還論學(xué)。解放初，先生仍任原職。1952年院系調(diào)整，先生遂專任四川大學(xué)歷史系教授。1981年，由國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)為首批博士研究生導(dǎo)師。曾任保定私立培德中學(xué)和保定私立志存中國(guó)文教員。后歷任河南大學(xué)中文系、廣州學(xué)海書院、浙江大學(xué)中文系教授。1946年起，任華西協(xié)合大學(xué)中文系教授兼中國(guó)文化研究所研究員，同時(shí)兼任四川大學(xué)歷史系教授。1952年后，專任四川大學(xué)歷史系教授。歷任中國(guó)古代史教研室主任、歷史研究所副所長(zhǎng)、古籍整理研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、歷史研究所學(xué)術(shù)顧問。先生從事中國(guó)古代史、中國(guó)古典文學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)與科研工作70年，治學(xué)原以先秦諸子及古典文學(xué)為主，20世紀(jì)40年代中期以后，轉(zhuǎn)而鉆研魏晉南北朝史，80年代以后，同時(shí)又再次致力于詞學(xué)研究。先生曾親承張爾田先生之教誨，同時(shí)深受王國(guó)維、陳寅恪二先生治學(xué)的影響，特別師法陳先生文史互證的方法，以史說文，以文證史。上世紀(jì)50年代，先生開始培養(yǎng)研究生。1981年，被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)為首批博士生導(dǎo)師，為四川大學(xué)培養(yǎng)出第一位博士。先生曾任國(guó)務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組、中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)、中國(guó)唐史學(xué)會(huì)、中國(guó)唐代文學(xué)會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)等學(xué)術(shù)團(tuán)體和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的顧問。與人共同主編了《唐詩(shī)精華》、《中國(guó)野史集成》等專書，出版有《元遺山年譜匯纂》、《詩(shī)詞散論》、《杜牧詩(shī)選》、《三國(guó)志選》、《讀史存稿》、《杜牧傳》、《杜牧年譜》、《三國(guó)志選注》（主編）、《冰繭庵叢稿》、《靈溪詞說》（合著）、《三國(guó)志導(dǎo)讀》（主編）、《冰繭庵序跋輯存》、《冰繭庵剩稿》、《詞學(xué)古今談》（合著）等專著，發(fā)表論文120馀篇，多數(shù)收入上述各論文集。另有舊體詩(shī)詞集《冰繭庵詩(shī)詞稿》行世?！犊娿X全集》于2004年6月由河北教育出版社出版，共八卷。