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傳統(tǒng)家訓(xùn)的倫理之維

傳統(tǒng)家訓(xùn)的倫理之維

定 價:¥20.00

作 者: 戴素芳
出版社: 湖南人民出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787543849983 出版時間: 2008-03-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 282 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理是中華傳統(tǒng)文化在家庭層面的闡揚,在中華文化的傳承中發(fā)揮了獨特而重要的紐帶作用。傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理是中國傳統(tǒng)文化的通俗化,它以一種通俗易懂的傳播形式,將博大精深、玄奧縝密的中國傳統(tǒng)文化傳遞給全體社會成員。《傳統(tǒng)家訓(xùn)的倫理之維》分7個章節(jié),對傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理作了全面系統(tǒng)地探討與研究,具體包括傳統(tǒng)家訓(xùn)處世倫理觀及其現(xiàn)代意義、傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀及其現(xiàn)代構(gòu)想、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)濟倫理觀及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀及其現(xiàn)代審視、傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀及其現(xiàn)代觀照等。

作者簡介

  戴素芳,1964年8月生。湖南湘潭人,1984年湘潭大學(xué)哲學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)。1988年北京人學(xué)倫理學(xué)專業(yè),研究生畢業(yè)。主要從事哲學(xué)及倫理學(xué)研究,主持參加多項省部級社科規(guī)劃課題。發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。

圖書目錄

第一章 導(dǎo)論
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)的歷史演變及特點功能
(一)傳統(tǒng)家訓(xùn)的歷史演變軌跡
(二)傳統(tǒng)家訓(xùn)的特點和功能
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理觀及其歷史命運
(一)傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理觀歷史命運的當代反思
(二)傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換是否可能
第二章 傳統(tǒng)家訓(xùn)處世倫理觀及其現(xiàn)代意義
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)處世倫理觀的基本原則
(一)崇道貴德
(二)貴和持中
(三)尚陰守柔
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)處世倫理觀的主要內(nèi)涵
(一)愛眾親仁、博施濟眾
(二)謹行忠恕,嚴已寬人
(三)謙遜戒盈,辭讓少私
(四)近善遠佞,以德交友
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)處世倫理觀的現(xiàn)代意義
(一)傳統(tǒng)家訓(xùn)處世之倫的基本精神有益于市場經(jīng)濟的健康發(fā)展
(二)傳統(tǒng)家訓(xùn)處世之倫的交接之道有益于當今社會公德建設(shè)
(三)傳統(tǒng)家訓(xùn)處世之倫的積極內(nèi)容有助于青年一代文明素質(zhì)的提升
第三章 傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀及其現(xiàn)代構(gòu)想
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀的基本特點
(一)以家庭為本位
(二)以父子人倫為軸心
(三)以宗法等級為基礎(chǔ)
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀的基本內(nèi)涵
(一)父慈子孝的親子觀
(二)夫義婦順的伉儷觀
(三)兄友弟恭的手足觀
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀的現(xiàn)代構(gòu)想
(一)傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
(二)傳統(tǒng)家訓(xùn)齊家倫理觀與現(xiàn)代家庭倫理建設(shè)
第四章 傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)濟倫理觀及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)濟倫理觀賴以產(chǎn)生的歷史前提
(一)封閉的自然地理環(huán)境
(二)自給自足的自然經(jīng)濟
(三)崇本抑末的政策主張
(四)重義輕利的價值取向
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)濟倫理觀的基本觀念
(一)勤奮勞作、敬業(yè)守本的生產(chǎn)倫理觀
(二)均分對等、扶貧助弱的分配倫理觀
(三)崇儉抑奢、量入為出的消費倫理觀
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)濟倫理觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
(一)生產(chǎn)倫理:從一維到多維
(二)分配倫理:從“均無貧”到“效率優(yōu)先、兼顧公平”
(三)消費倫理:從“節(jié)衣縮食、安貧樂道”到“儉而有度、適宜消費”
第五章 傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀及其現(xiàn)代審視
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀的產(chǎn)生和發(fā)展
(一)傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀是古代商業(yè)實踐活動的必然產(chǎn)物
(二)傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀產(chǎn)生的心理動因是古代商賈追求社會認同,尋求自我尊嚴的倫理自覺
(三)傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀是傳統(tǒng)文化哺育的直接結(jié)果
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀的基本內(nèi)涵
(一)義以為先、義利統(tǒng)一的價值原則
(二)敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)的職業(yè)精神
(三)尊重規(guī)律、遵紀守法的經(jīng)營原則
(四)樂善好施、愛國濟民的道德情懷
(五)傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理的具體規(guī)范
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀的現(xiàn)代審視
(一)傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的異質(zhì)沖突
(二)傳統(tǒng)家訓(xùn)經(jīng)營倫理觀與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的同構(gòu)契合
第六章 傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀及其現(xiàn)代觀照
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀產(chǎn)生的時代背景
(一)家國一體的政治結(jié)構(gòu)
(二)政治倫理化、倫理政治化的文化底色
(三)強調(diào)德治的政治模式
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀的基本內(nèi)涵
(一)仁政愛民,利民恤民
(二)公忠體國,公正無私
(三)尚廉奉公,反貪拒賄
(四)選賢任能,尊賢惜才
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀的現(xiàn)代觀照
(一)傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀可資利用的理論前提:致思取管見所及現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
(二)傳統(tǒng)家訓(xùn)政治倫理觀之于現(xiàn)代政治文明可資利用的資源
第七章 傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育觀及其現(xiàn)代價值
一、傳統(tǒng)家訓(xùn)人生倫理教育的主要內(nèi)容
(一)勉子志存高遠
(二)誡子自立自強
(三)教子立德做人
(四)訓(xùn)子崇尚節(jié)操
二、傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育的主要原則和方法
(一)傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育的主要原則
(二)傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育的主要方法
三、傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育觀的現(xiàn)代價值
(一)傳統(tǒng)家訓(xùn)倫理教育觀的價值取向值得肯定
(二)傳統(tǒng)家訓(xùn)家庭倫理教育原則值得倡導(dǎo)
(三)傳統(tǒng)家訓(xùn)家庭倫理教育方法值得繼承
主要參考文獻
后記

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