佛教

　　本叢書(shū)與坊間的眾多類似讀物相比，具有自己的獨(dú)特之處：首先，作者都為從事各個(gè)守教研究的頂尖學(xué)者，他們所取得的研究成果早已為人所矚目，由他們來(lái)撰寫(xiě)具有入門性質(zhì)的圖書(shū)，不僅可讀性強(qiáng)，而且能擺脫簡(jiǎn)單的知識(shí)介紹，白領(lǐng)各個(gè)宗教傳統(tǒng)最精微，最深刻之處。同時(shí)中文譯者也都是學(xué)者，在各自的專業(yè)領(lǐng)域?qū)W有所成，他們的忠實(shí)工作，使譯著配得上原著的水準(zhǔn)。其次，作者在傳述中還充分地博達(dá)了自己民的宗教信仰和立場(chǎng)，并為此做出辯護(hù)。這不僅是同情式的理解，更是將自己的手命體驗(yàn)灌注其中。最后，在當(dāng)代社會(huì)，宗教已經(jīng)與社會(huì)高度融合，滲入到人們的日常生活之中，所帶來(lái)的宗教傳統(tǒng)與現(xiàn)代理念的沖撞也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出過(guò)去的傳統(tǒng)社會(huì)。作者在此展示了敏銳的筆觸，用較多的篇幅分析了宗教傳統(tǒng)和現(xiàn)代理念的沖撞和互動(dòng)。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，這各闡述是有著積極的現(xiàn)實(shí)意義的。

　　阿部正雄，佛教禪學(xué)在歐美的卓越闡釋者。 出生于日本，畢業(yè)于日本京都大學(xué)，繼承了京都學(xué)派的學(xué)風(fēng)，致力于東西方思想的互相了解和溝通，并試圖使禪的精神注入西方的理智結(jié)構(gòu)和宗教傳統(tǒng)中。但與京都學(xué)派其他重要人物不同，他有四十年之久的時(shí)光是在西方度過(guò)的。1955至1957年，任洛克菲勒基金會(huì)研究學(xué)者，在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)和美國(guó)神學(xué)院研究基督教神學(xué)。從1965年起，作為訪問(wèn)學(xué)者，先后在哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)、卡爾頓學(xué)院、普林斯頓大學(xué)等學(xué)校講授佛教和日本哲學(xué)。1980年在卡萊爾蒙特研究院宗教系執(zhí)教?，F(xiàn)任天普大學(xué)哲學(xué)系訪問(wèn)教授。著作《禪與西方思想》獲得美國(guó)宗教學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出宗教學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。