百川歸海走向全球宗教哲學(xué)

　　“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回？”天下百川，億萬水滴，何不如此？當(dāng)今，人類生活的過程正在逐步加速，人類生活的群體正在日益混亂，人類生活的方式正在急劇變化。人生的延續(xù)，需要思維的革新。相互依存性正在日益加強(qiáng)，但仍滯留于個(gè)人和群體的自我中心，因而彼此對(duì)立的人類，需要顧及整體的全球主義；陷于科學(xué)主義的主客對(duì)立，盡管個(gè)人尊崇理智但卻整體盲目愚蠢的人類，需要突破對(duì)立并超越理性的“愛智”；面對(duì)國(guó)際族際的緊張沖突，但是各文明各宗教的對(duì)話卻因各執(zhí)己見而停滯不前的人類，需要一種全球性的、宗教性的哲學(xué)。本書以起源于亞洲而輻射到全球的儒教、道教、佛教、印度教、猶太教、基督教和伊斯蘭教這七大宗教哲學(xué)中的共同因素為依據(jù)，從認(rèn)識(shí)論、本體論、神性論、世界觀和人生觀這五大領(lǐng)域論述了它們相容互通、對(duì)話共處的基礎(chǔ)，從而論證了人類生活之整體性、精神性和全球化的根據(jù)，探索了一種有益于人類和平與個(gè)人生活的、全面系統(tǒng)的全球宗教哲學(xué)。

　　何光滬，曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員，現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。著有《多元化的上帝觀》、《有心無題》、《月映萬川》、《何光滬自選集》等；譯有《宗教哲學(xué)》、《現(xiàn)代基督教思想》、《基督教神學(xué)原理》等；編有《宗教與世界》叢書、《蒂里希選集》、《對(duì)話：儒釋道與基督教》等。