文學(xué)經(jīng)典的翻譯與解讀：西方先哲的文化之旅

定　價：￥13.70

作　者：	郭延禮
出版社：	山東教育出版社
叢編項：
標　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787532857630	出版時間：	2007-09-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	282	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　文學(xué)作品的翻譯是一個說不完的話題。什么是好的翻譯，歷史上就有許多爭論。這里首先涉及到翻譯的標準問題。關(guān)于翻譯標準，早在東晉時期，道安就提出“五失本”、，三不易”之說，到了近代，嚴復(fù)又有“信、達、雅”之論。與翻譯標準相關(guān)的是翻譯方法，即意譯與直譯，這也是千百年來翻譯界爭議不休的問題?？傊?，要把一種語言譯成另一種語言，既做到忠實于原著，保持原著的文體風(fēng)格，又能通順暢達，并非一件容易的事。近代以來，隨著西學(xué)東漸，西方文學(xué)傳入中土，一些得風(fēng)氣之先的有識之士開始譯介西方的文學(xué)作品。收入書中的文章計62篇，所收的文章絕大部分是一些學(xué)術(shù)隨筆，多是針對某一點而發(fā)。

作者簡介

　　郭延禮，1959年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系?，F(xiàn)任山東大學(xué)中國近代文學(xué)研究中心主任，文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，并擔(dān)任中國近代文學(xué)學(xué)會會長、山東省近代文學(xué)學(xué)會會長。出版過專著《中國近代文學(xué)發(fā)展史》、《中國近代翻譯文學(xué)概論》、《近代西學(xué)與中國文學(xué)》、《中國近代文學(xué)新探》、《中西文化碰撞與近代文學(xué)》、《20世紀中國近代文學(xué)研究學(xué)術(shù)史》以及有關(guān)龔自珍、秋瑾研究的專著八種，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。其專著之前三種，被國家教育部研究生工作辦公室推薦為“研究生教學(xué)用書”。

圖書目錄

自序
上篇
　歌德的中國情結(jié)
　歌德作品在近現(xiàn)代中國的傳播
　中國現(xiàn)代翻譯文學(xué)史上的“維特?zé)帷?br />　歌德的第一首中譯詩
　海涅詩歌的漢譯
　拜倫詩最早的中譯者
　近代的“拜倫熱”
　蘇曼殊譯拜倫詩
　蘇曼殊與日本
　蘇曼殊未英譯過中國古典詩歌
　馬君武譯的《縫衣歌》
　馬君武與德國文學(xué)
　中國人譯的第一部外國長篇小說《昕夕閑談》
　英國小說《昕夕閑談》的作者、譯者和重譯本
　《迦茵小傳》所引起的風(fēng)波
　王韜與《馬賽曲》
　中法文化使者的前驅(qū)：陳季同
　《巴黎茶花女遺事》在近代中國的傳播
　從小說《巴黎茶花女遺事》到話劇《茶花女》
　凡爾納在中國的百年之旅
　雨果作品在近代中國的傳播
　留法學(xué)人李石曾及其戲劇翻譯
　我國最早翻譯的科學(xué)小說
　托爾斯泰的中國之旅
　托爾斯泰小說的第一次中譯
　俄羅斯文學(xué)的第一個中譯本——普希金的《上尉的女兒》
　普希金作品的中譯
　陳嘏譯屠格涅夫的《春潮》和《初戀》
　俄羅斯文學(xué)三大名家的早期譯者吳禱
　《俄國情史》是普希金《Капитаискаядочка》
　的中譯本
　克雷洛夫三篇寓言最早的中譯
　梁啟超與《佳人奇遇》
　《愛的教育》的改編與翻譯
　我國第一部阿拉伯譯詩《天方詩經(jīng)》——兼說其歷史地位和文獻價值
　劉半農(nóng)與散文詩翻譯——紀念劉半農(nóng)逝世70周年
　魯迅與科學(xué)小說的翻譯
　周氏兄弟譯的《域外小說集》
　說嚴譯標準中的“雅”字
　“重譯”的背后
　王韜的日本之游
下篇
　萬千學(xué)子留學(xué)東西洋
　東西方兩位文化名人的交往：辜鴻銘與托翁
　19世紀末20世紀初東西洋《中國文學(xué)史》的撰寫
　20世紀初的中國近代翻譯小說
　20世紀中國近代小說在全球的傳播
　《老殘游記》在國外
　20世紀最初20年中國第一代女性翻譯家的脫穎
　中國女性文學(xué)史上兩部最早的國外游記
　一位被遺忘的近代女翻譯家陳鴻璧
　近代女翻譯家黃翠凝
　東漸與西傳
　《巴黎茶花女遺事》與近代文學(xué)觀念的變革
　《巴黎茶花女遺事》與近代小說藝術(shù)的革新
　嚴復(fù)的翻譯理論
　偵探小說是資本主義社會的產(chǎn)物——兼說20世紀前中國無偵探小說
　20世紀初中國翻譯戲劇的出現(xiàn)
　中國近代翻譯小說中的日本文學(xué)
　應(yīng)加強翻譯文學(xué)史溯源的研究
　翻譯文學(xué)對吳趼人小說創(chuàng)作的影響
　近代文學(xué)譯介中的文化選擇意向和模式
　黃遵憲與中日文化交流
　譚嗣同《仁學(xué)》中“百年一覺”解自序