金翼：中國(guó)家族制度的社會(huì)學(xué)研究

　　《金翼：中國(guó)家族制度的社會(huì)學(xué)研究》是一部以小說形式寫成的社會(huì)學(xué)研究著作。就構(gòu)思來說，它的主題非常簡(jiǎn)單，卻像竹葉畫一樣，其樸素的形式掩映著高水平的藝術(shù)。這個(gè)故事在于剖析福建一個(gè)村莊里毗鄰而居的兩個(gè)家族。這兩家既有親戚關(guān)系，又一起做生意。其中一家度過逆境繼續(xù)繁榮，另一家最初很是興旺而后卻衰落了。本書的中心人物是第一家的家長(zhǎng)黃東林，他說不上是一位英雄，卻是中國(guó)農(nóng)民中最優(yōu)秀的典型，勤儉節(jié)約、精明能干、吃苦耐勞。他的“金翼之家”得名于附近一座形狀很像金雞的山，山巒的一側(cè)如翅膀一般伸向新的房合?？达L(fēng)水是中國(guó)占卜術(shù)的傳統(tǒng)組成部分，認(rèn)為這樣做會(huì)使家族發(fā)達(dá)興旺，而對(duì)于社會(huì)學(xué)家來說，反應(yīng)就全然不同了。以偶然事件的形式所表現(xiàn)出的機(jī)遇：如突然死亡，與舊時(shí)學(xué)友重逢，幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)一份文件從而贏了一場(chǎng)官司等，雖說發(fā)揮了一定的作用，但真正的命運(yùn)存在于各個(gè)人的心中，就像歐里庇得斯或陀斯妥耶夫斯基等一切偉大的戲劇家和小說家向我們展現(xiàn)的那樣，一個(gè)人選擇善或惡、聰明或愚蠢，確實(shí)不取決于興之所至或偶然的機(jī)遇，而是由他本人或他人那些本來具備的愛好和習(xí)慣所決定。這些愛好與習(xí)慣起著決定性的作用，因而一個(gè)人的善惡智愚實(shí)際上早就選定了。林耀華教授以不同的說法表達(dá)了相同的見解：“我們今天可以將‘上蒼’理解為人類本身，把‘命運(yùn)’看成是人類社會(huì)。”

　　林耀華（1910-2000），人類學(xué)家，社會(huì)學(xué)家和民族學(xué)家。美國(guó)哈佛大學(xué)人類學(xué)博士（哲學(xué)博士），（1940年），曾任燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任，中央民族大學(xué)民族學(xué)系主任。 主要著作：《嚴(yán)復(fù)研究》（1934）《義序的宗族研究》（1935）《涼山彝家》（1945）《金翼》（1948）主編《原始社會(huì)史》（1989）和《民族學(xué)通論》（1992）。