人類學(xué)的邀請(qǐng)

　　《人類學(xué)的邀請(qǐng)》修訂后框架保持不變，仍然分為兩大部分。第一部分，人類學(xué)、文化和民族志，集中介紹基礎(chǔ)假設(shè)和概念，它們自現(xiàn)代人類學(xué)開(kāi)端（尤其是在美國(guó)，但又不完全局限在美國(guó)），就推動(dòng)了人類學(xué)理論和實(shí)踐的發(fā)展。接下來(lái)，我把重點(diǎn)進(jìn)一步縮小到文化上（尤其是社會(huì)文化人類學(xué)），探究了一些具有推動(dòng)作用的故事、隱喻和分析，當(dāng)代人類學(xué)家都是從這些內(nèi)容中獲得他們的靈感、理論和方法論的。在第二部分，民族學(xué)，探究了三個(gè)跨文化的人類問(wèn)題：社會(huì)性別、婚姻/家庭/親屬關(guān)系和宗教。

　　盧克·拉斯特（Luke Lassiter，1968—），美國(guó)馬歇爾大學(xué)人類學(xué)教授及人文學(xué)院主任，合作民族志的倡導(dǎo)者。他的作品包括《基沃瓦歌曲的力量》（1998）、《耶穌之路》（合著，2002）、《中鎮(zhèn)的另一面》（合著，2004，獲得2005年瑪格麗特·米德獎(jiǎng)），以及《芝加哥合作民族志指南》（2005）。另外還曾獲Indiana African American History獎(jiǎng)。