群體身份與多元認同：基于三個土族社區(qū)的人類學對比研究

　　《群體身份與多元認同-基于三個士族社區(qū)的人類學對比研究》在對“族群”（ethnic group）概念進行界定的基礎上，通過對西北甘、青地區(qū)幾個土族聚居農村和兩個城市土族散雜居社區(qū)的歷時近一年的實地調查研究，并通過個案訪談和問卷調查，配合主位和客位的觀察研究以及共時性與歷時性的對比，進行地域、民族、國家等角度的群體認同意識探討。作者認為，認同意識在現(xiàn)代的意義歧變，有著全球化影響的背景，進而造成人們（個體和群體）的一種身份認同的混亂、曖昧和模糊化。個體或群體的角色和身份隨情景的變化而不斷轉換，在自我調整和社會適應的過程中，認同意識往往會發(fā)生選擇性改變。作者通過深入分析現(xiàn)代認同理論的源流，闡述在全球化的當今一種認同意義的歧變、泛化的現(xiàn)實語境，探討諸如政治認同、族群認同、地緣認同、公民身份及文化認同的意義以及此種意義多樣、普泛化的理論路徑?！度后w身份與多元認同：基于三個土族社區(qū)的人類學對比研究》在探討一種地緣意識的緣起以及族群/民族認同意識的影響因素中，重點考察在全球化場景中認同的情景化衍變的現(xiàn)實。此外，針對全球化時代的民族主義和國家認同以及國民身份認同等較為敏感而復雜的話題也進行了多學科整合研究。同時，對現(xiàn)代教育的傳統(tǒng)使命一精英教育、民族文化認同和公民教育實踐進行了嘗試性考察，從而提供一個可資借鑒的人類學田野研究文本。

　　祁進玉，1970生，男，土族，青海互助人，中央民族大學人類學博士，北京大學社會學系博士后研究人員，西北師范大學西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心副教授，中央民族大學民族學人類學理論與方法研究中心特聘副研究員；主要研究方向為群體認同與文化研究、民族社會學、教育人類學等。從2000年至今陸續(xù)在國內核心期刊發(fā)表論文二十余篇，并有文章被《人大復印資料》全文轉載。承擔全國教育科學“十五”規(guī)劃教育部重點課題，并參與多項省部級課題。