法西斯藝術(shù)史

第一章 藝術(shù)之始
藝術(shù)的本質(zhì)
舊石器時期的圖像
拉斯科洞穴
威倫道夫的維納斯
安全的后方居民：新石器時代
石陣
史前與原始文化
藝術(shù)及其更為復(fù)雜社會的發(fā)展
紀念性建筑(monuments)的意義和功能
古埃及文明的興起
古埃及藝術(shù)與永恒的觀念
紀念性建筑與權(quán)力
美索不達米亞文化
古代中國
印度河流域文化
克里特文明和邁錫尼文明
概述
第二章 古典世界的藝術(shù)
古希臘的藝術(shù)和觀念
自然主義
人體
現(xiàn)實主義
古希臘藝術(shù)的起源：
公元前1000—公元前600年
陶器
雕塑
古風(fēng)時期：公元前600—公元前480年
雕塑
瓶畫
建筑
古典建筑和衛(wèi)城
古典雕塑：公元前479—公元前323年
柏拉圖和亞里士多德的藝術(shù)觀
古典時期晚期和希臘化時期
向羅馬過渡
伊特魯里亞藝術(shù)
羅馬的興起：共和時期的藝術(shù)
奧古斯都及其帝國
建筑
羅馬壁畫
概述
第三章 藝術(shù)與宗教
猶太教、基督教、伊斯蘭教、印度教和佛教的視覺藝術(shù)
猶太人的傳統(tǒng)
猶太藝術(shù)
基督教的傳統(tǒng)
圖像和形象
早期基督的建筑
圣索菲亞大教堂

馬賽克和景泰藍
圣像畫
對圖像的辯解
羅馬風(fēng)格時期的基督教藝術(shù)
A.敘熱和哥特式大教堂
玻璃和書籍
伊斯蘭藝術(shù)
書法與阿拉伯圖案
建筑
印度教及圖像崇拜
印度藝術(shù)的歷史背景
雕塑
建筑
印度繪畫
佛教藝術(shù)傳統(tǒng)
早期佛教藝術(shù)和建筑
佛像藝術(shù)
中國佛教繪畫
早期的中國繪畫理論：氣韻的觀念
日本禪宗畫
概述
第四章 文藝復(fù)興藝術(shù)的問題和觀念
學(xué)術(shù)的興起
個性與人文主義
人體
喬托與人物畫的解放
1400年的佛羅倫薩大教堂和藝術(shù)目標
線性透視及其他文藝復(fù)興程式
北歐藝術(shù)的自然主義
藝術(shù)資助人和文藝復(fù)興的高潮
多納太羅
波提切利
達·芬奇
米開朗基羅的雕塑理念
羅馬，文藝復(fù)興的巔峰
拉斐爾
建筑
文藝復(fù)興時期的藝術(shù)評論：瓦薩里
16世紀威尼斯繪畫
提香
文藝復(fù)興高峰時期的北歐繪畫
丟勒
格呂內(nèi)瓦爾德
博靳
概述
第五章 巴洛克藝術(shù)
《最后的審判》和1541年的羅馬
宗教改革
反宗教改革
古典主義和自然主義

卡拉奇和卡拉瓦喬
貝洛里的藝術(shù)批評
貝尼尼和雕塑中的巴洛克審美趣味
巴洛克石雕
巴洛克建筑
博羅米尼的圣卡羅教堂
羅馬的影響
藝術(shù)理論和法蘭西藝術(shù)學(xué)院的改造
西班牙繪畫
荷蘭和佛蘭德斯藝術(shù)
魯本斯和倫勃朗畫《基督下十字架》
倫勃朗和蝕刻藝術(shù)
肖像畫和風(fēng)俗畫：哈爾斯、凡·代克、維米爾
巴洛克藝術(shù)的衰落
概述
第六章 理性和革命
18世紀和19世紀早期的歐洲藝術(shù)
凡爾賽宮和巴洛克藝術(shù)的衰落
盧梭對凡爾賽宮的批評
羅可可藝術(shù)
瓦托
教化的風(fēng)尚：有關(guān)藝術(shù)的論述
雷諾茲和皇家美術(shù)學(xué)院
狄德羅
公共博物館的誕生
新古典主義藝術(shù)家
大衛(wèi)
美國新古典主義
藝術(shù)與人的非人性
藝術(shù)與英雄史詩：浪漫主義
序曲：工業(yè)和科學(xué)革命
浪漫主義藝術(shù)理論中的草圖和未完稿
熱里科的《梅杜薩之筏》(1818)
德拉克洛瓦和安格爾的爭論
弗里德里希
泰納和康斯特布爾3
哥特藝術(shù)和拉斐爾前派
概述
第七章
現(xiàn)代社會及其藝術(shù)
意識形態(tài)的迅速發(fā)展
藝術(shù)和文化理論的進步
庫爾貝
照相術(shù)與繪畫
早期照相術(shù)的發(fā)展
涅普斯、達蓋爾和福克斯·陶爾博特
早期攝影的美學(xué)特征
柯羅以及照相館術(shù)對其作品的影響
19世紀中葉的藝術(shù)家
19世紀的色彩理論

馬奈的現(xiàn)代特征
印象派
莫奈
印象派畫家的各種嘗試
石版畫藝術(shù)
19世紀的雕塑
呂德
德加
羅丹
色彩的革命
修拉
日本繪畫的影響
高更
梵高和蒙克
主觀與表現(xiàn)
馬蒂斯
關(guān)于鋼鐵和摩天大樓
技術(shù)的進步
水晶宮和埃菲爾鐵塔
摩天大樓
流動的自然
塞尚
突破：畢加索的《亞威農(nóng)少女》
概述
第八章 美洲藝術(shù)
游牧社會的藝術(shù)
早期文明
兩種世界的碰撞
早期美洲黑人的藝術(shù)體驗
非洲遺產(chǎn)
哈萊姆復(fù)興
崇奉大地
三位風(fēng)景畫家：科爾、霍麥、奧基夫
“七人集團”及加拿大風(fēng)景畫
作為社會批評家的藝術(shù)家
墨西哥壁畫
美國紀實攝影
概述
第九章 20世紀藝術(shù)
作為一種觀念的平面
立體主義
未來主義
作為觀念的拼貼畫
反思另一個舊觀念
達達派及其傳統(tǒng)
阿爾普和恩斯特
開啟無意識之門：超現(xiàn)實主義及其傳統(tǒng)
超現(xiàn)實主義繪畫
超現(xiàn)實主義雕塑
探索更為純粹的藝術(shù)

抽象藝術(shù)
建筑中的現(xiàn)代藝術(shù)
F·萊特的有機建筑理論
風(fēng)格主義的建筑
包豪斯
國際主義風(fēng)格
先鋒派在美國
抽象表現(xiàn)主義
H.羅斯科和B.紐曼
極少主義的出現(xiàn)
一個時代的終結(jié)
概述
第十章 當代藝術(shù)
前言：現(xiàn)代藝術(shù)的諷刺和衰落
杜尚的教訓(xùn)
勞申堡和約翰斯
波普藝術(shù)的審美傾向：利希滕斯坦和沃霍爾
波普之后的藝術(shù)：一些思考
拓展的領(lǐng)域：概念藝術(shù)
行為藝術(shù)和電視藝術(shù)
后現(xiàn)代主義的興起
新建筑
新的表現(xiàn)主義和形象的回歸
挪借的藝術(shù)
組裝藝術(shù)
女性藝術(shù)和女性主義批評
一堂歷史課
第一代女性主義藝術(shù)和藝術(shù)批評
第二代
種族特征和修正論
非裔美國人社會的藝術(shù)及批評
關(guān)于公共基金和審查制度的一些狹隘思想
結(jié)論
附錄：術(shù)語