窮國的國富論（上下演化發(fā)展經(jīng)濟學(xué)論文選）

定　價：￥68.00

作　者：	（挪威）埃里克·S.賴納特賈根良
出版社：	高等教育出版社
叢編項：	演化經(jīng)濟學(xué)譯叢
標(biāo)　簽：	經(jīng)濟學(xué)文集與刊物經(jīng)濟學(xué)分支科學(xué) 經(jīng)濟學(xué)理論與讀物經(jīng)濟

購買這本書可以去

ISBN：	9787040202748	出版時間：	2007-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	701	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　自文藝復(fù)興以來，在經(jīng)濟學(xué)中就形成了一種由重商主義、德國歷史學(xué)派、馬克思經(jīng)濟學(xué)、美國制度主義、熊彼特經(jīng)濟學(xué)等一直延續(xù)到現(xiàn)代演化經(jīng)濟學(xué)的思想傳統(tǒng)。這是一種把生產(chǎn)、知識、創(chuàng)新、協(xié)同、報酬遞增和由此所引致的制度變遷看作是經(jīng)濟發(fā)展核心機制的“以知識和生產(chǎn)為基礎(chǔ)的替代性教規(guī)經(jīng)濟學(xué)”。英國、德國、美國、日本和韓國等之所以相繼崛起，就是因為當(dāng)她們處于窮國地位時就接受了這種“替代性教規(guī)經(jīng)濟學(xué)”的基本法則?！陡F國的國富論》上卷包括兩編：基本經(jīng)濟理論和技術(shù)、制度與經(jīng)濟發(fā)展。第一編的第一章勾畫了自文藝復(fù)興以來的替代性教規(guī)經(jīng)濟學(xué)的歷史，也說明了替代性教規(guī)經(jīng)濟學(xué)怎樣與標(biāo)準(zhǔn)的教科書經(jīng)濟學(xué)迥然相異。第二章討論了標(biāo)準(zhǔn)的教科書經(jīng)濟學(xué)試圖把作為社會科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)量一數(shù)學(xué)科學(xué)所存在的理論和哲學(xué)問題。第三章把西歐經(jīng)濟增長的起源追溯到整個社會對創(chuàng)新態(tài)度的改變：西歐創(chuàng)新文化的誕生。第四章收錄的是熊彼特《經(jīng)濟發(fā)展理論》中文版中所沒有但作為德文初版的第7章：“作為整體的經(jīng)濟”，這一章目前仍不被我國讀者所了解。作為基本理論篇的結(jié)尾，第五章討論了熊彼特在處理形式化的經(jīng)濟學(xué)體系與替代性教規(guī)經(jīng)濟學(xué)之間關(guān)系上的“精神分裂癥”?！陡F國的國富論》第二編的主題是“技術(shù)、制度與經(jīng)濟發(fā)展”。本編的第一篇論文即第六章從技術(shù)革命、范式轉(zhuǎn)換和伴隨這些過程的社會挑戰(zhàn)方面對經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)行了解釋。第七章復(fù)活了正統(tǒng)的制度主義傳統(tǒng)：從“古代”制度學(xué)派和“老”制度學(xué)派等一直到現(xiàn)代演化經(jīng)濟學(xué)家弗里曼和佩雷斯等。第八章從變化過程和發(fā)展的視角，討論了現(xiàn)代制度經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)狀。第九章論述了創(chuàng)新、銀行業(yè)與發(fā)展融資之間的關(guān)系?！陡F國的國富論》的閱讀對象是經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)和社會學(xué)等領(lǐng)域中的大學(xué)教師、研究人員、研究生和大學(xué)生，特別是對于發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、演化經(jīng)濟學(xué)、創(chuàng)新經(jīng)濟學(xué)、科技管理、國際貿(mào)易、公共政策、國際關(guān)系、制度經(jīng)濟學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟思想史、世界經(jīng)濟史和演化經(jīng)濟地理學(xué)等諸多領(lǐng)域的學(xué)者，《窮國的國富論》更具重要的參考價值?！陡F國的國富論》為我國自主創(chuàng)新戰(zhàn)略的實施和創(chuàng)新型國家建設(shè)提供了重要的理論、歷史和當(dāng)代現(xiàn)實依據(jù)，也為建設(shè)中國崛起的國民經(jīng)濟學(xué)提供了重要的思想資源。

作者簡介

　　埃里克·S．賴納特（Erik S．Reiilert）世界著名演化經(jīng)濟學(xué)家與發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家，替代性教規(guī)基金會（the Other Callon Fotmdation）主席和創(chuàng)建者，挪威戰(zhàn)略研究所研究員和塔林技術(shù)大學(xué)（愛沙尼亞）“發(fā)展戰(zhàn)略與技術(shù)管理”教授。他誕生于挪威奧斯陸，就讀于瑞士圣加侖大學(xué)（經(jīng)濟學(xué)）、美國哈佛大學(xué)（工商管理碩士）和康奈爾大學(xué)（經(jīng)濟學(xué)博士）。2004年主編出版了《全球化、經(jīng)濟發(fā)展與不平等：一種替代性的視野》，2005年結(jié)集出版了對德國經(jīng)濟學(xué)的長期研究成果——《作為演化經(jīng)濟學(xué)的德國經(jīng)濟學(xué)：從三十年戰(zhàn)爭到第二次世界大戰(zhàn)》。作為發(fā)展顧問，他強調(diào)產(chǎn)業(yè)政策、創(chuàng)新的前提條件與管理、金融資本與生產(chǎn)資本之間關(guān)系的重要性。他使用五種語言在世界各地進(jìn)行講演并舉辦研討班，還擔(dān)任秘魯：ESAN大學(xué)和馬來西亞亞歐研究所等單位的訪問教授。賈根良 1999年至2005年擔(dān)任南開大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院發(fā)展經(jīng)濟學(xué)教授、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟思想史專業(yè)博士生導(dǎo)師，2004年入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃，2005年作為引進(jìn)人才調(diào)任中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，還擔(dān)任天津商學(xué)院等一些大學(xué)的兼職教授。曾主持完成多項國家社會科學(xué)基金項目，在《中國社會科學(xué)》等雜志上發(fā)表論文70多篇，有大量論文被《新華文摘》等轉(zhuǎn)載，主要著作有（《演化經(jīng)濟學(xué)：經(jīng)濟學(xué)革命的策源地》、《東亞模式的新格局——創(chuàng)新、制度多樣性與東亞經(jīng)濟的演化》和《勞動分工、制度變遷與經(jīng)濟發(fā)展》等。

圖書目錄

第一編基本經(jīng)濟理論
第一章替代性教規(guī)：文藝復(fù)興經(jīng)濟學(xué)史——論以非物質(zhì)和生產(chǎn)為基礎(chǔ)的教規(guī)在經(jīng)濟思想史和經(jīng)濟政策史中的作用
1 經(jīng)濟理論的類型與兩種教規(guī)的基礎(chǔ)
2 文藝復(fù)興經(jīng)濟學(xué)教規(guī)的家族世系圖
3 兩種教規(guī)的比較
4 兩種教規(guī)：選擇性使用、方法論的精神分裂癥和機會主義的無知
5 文藝復(fù)興經(jīng)濟學(xué)中的交流和基礎(chǔ)設(shè)施
6 教規(guī)戰(zhàn)役：正面的對抗（從第一次到第五次的方法論之爭）
7 國際貿(mào)易政策與兩種教規(guī)
8 現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)中的兩種教規(guī)：理論和實踐政策
第二章社會科學(xué)定量化和數(shù)學(xué)化初探：主要以經(jīng)濟學(xué)為例
1 引言
2 物理學(xué)
3 數(shù)學(xué)
4 定量分析傾向
5 真理和方法
6 方法
7 結(jié)論
第三章經(jīng)濟創(chuàng)新起源探究：作為經(jīng)濟增長前提的宗教格式塔轉(zhuǎn)換及發(fā)明責(zé)任
1 引言
2 經(jīng)濟學(xué)中創(chuàng)造力與形式主義的對峙
3 探索經(jīng)濟增長的源泉并不斷地發(fā)現(xiàn)新的增長
4 演化經(jīng)濟學(xué)與新古典經(jīng)濟學(xué)相沖突的歷史根源
5 宗教格式塔轉(zhuǎn)換——從宗教阻礙經(jīng)濟增長到宗教促進(jìn)經(jīng)濟增長
6 格式塔轉(zhuǎn)換與英國的工業(yè)化
7 萊布紀(jì)茨和沃爾夫體系：單子、責(zé)任和對經(jīng)濟學(xué)的總體態(tài)度
8 沃爾夫“責(zé)任體系”中的人類意志、發(fā)明和創(chuàng)造力
9 結(jié)論：對經(jīng)濟增長的理解——沃爾夫與大膽地突破以交換為中收的經(jīng)濟理論的責(zé)任
附錄：沃爾夫論經(jīng)濟變革和創(chuàng)新
第四章作為整體的經(jīng)濟：熊彼特《經(jīng)濟發(fā)展理論》遺棄的第七章
第五章兩種經(jīng)濟學(xué)教規(guī)之間的熊彼特
1 熊彼特與馬克思：在盎格魯——撒克遜經(jīng)濟學(xué)的海洋中迷途的水手
2 熊彼特思想的“精神分裂癥”
3 經(jīng)濟理論的類型與熊彼特的二重性
4 熊彼特與哈佛大學(xué)的其他教規(guī)
5 結(jié)論性的評論：熊彼特復(fù)興及其脈絡(luò)
第二編技術(shù)、制度與經(jīng)濟發(fā)展
第六章技術(shù)演化、范式轉(zhuǎn)換與社會一制度變遷
1 對技術(shù)及其演化模式的理解
2 作為常識模型的技術(shù)經(jīng)濟范式使得生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生轉(zhuǎn)變
3 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化與社會制度的惰性
4 技術(shù)組織范式引導(dǎo)社會制度領(lǐng)域的變革
第七章古代的、老的和新的制度主義：制度與不平等發(fā)展的歷史透視
1 文藝復(fù)興和熊彼特式制度的誕生
2 現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)爭論背景之下的制度和經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)
3 制度和神的歸來：地理、氣候和疾病
4 制度建設(shè)與發(fā)展：協(xié)同演化和因果箭頭的方向
5 不同的理論與不同類型的制度：哈耶克式與熊彼特式
6 阻礙變遷的制度：制度僵化與制度過量
7 結(jié)論：將生產(chǎn)和制度一起帶回來
附錄1：熊彼特重商主義制度與政策：推動和保護(hù)新知識的文藝復(fù)興的經(jīng)濟政策
附錄2：經(jīng)濟發(fā)展階段
第八章制度在經(jīng)濟變遷中的作用
1 引言
2 制度變遷原因與結(jié)果的概念化
3 韓國發(fā)展型國家的（興起與）衰落
4 全球?qū)哟紊系闹贫冉ㄔO(shè)：以世界貿(mào)易組織（WTO）為例
5 結(jié)語——邁向經(jīng)濟變遷的一種制度主義研究思路
第九章銀行業(yè)與發(fā)展融資：熊彼特與明斯基的觀點
1 引言
2 熊彼特、彭羅斯和明斯基的企業(yè)理論：以知識為基礎(chǔ)的理論和現(xiàn)金流理論
3 熊彼特在融資、創(chuàng)新和增長能力等方面的觀點
4 明斯基對銀行、金融和流動性的看法
5 銀行業(yè)的競爭、監(jiān)管和創(chuàng)新
6 全球化、金融脆弱性與發(fā)展中國家
7 從德國和美國的經(jīng)驗看金融政策與發(fā)展
8 小結(jié)
窮國的國富論下卷
第三編經(jīng)濟史與當(dāng)代欠發(fā)達(dá)國家
第十章技術(shù)在富國和窮國形成過程中的作用：熊彼特體系中的爾發(fā)達(dá)問題
第十一章重商主義與經(jīng)濟發(fā)展：熊彼特動態(tài)、制度建設(shè)與國際評價基準(zhǔn)
第十二章評價成功的基準(zhǔn)：同時代的歐洲經(jīng)濟學(xué)家對荷蘭共和國（1500-1750）的觀點
第十三章競爭力及其思想先驅(qū)：五百年跨國比較的視角
第十四章大陸、國家和次國家的創(chuàng)新體系：互補性與經(jīng)濟增長
第十五章技術(shù)變遷與作為移動目標(biāo)的發(fā)展機會
第四編欠發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟問題的思想史
第十六章作為發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的德國經(jīng)濟學(xué)：從“三十年戰(zhàn)爭”到第二次世界大戰(zhàn)
第十七章意大利的政治經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)：啟蒙運動時期半邊緣化地區(qū)的發(fā)展理論與政策
第十八章早期的國家創(chuàng)新體系：以舍拉1613年的《簡論》為例
第十九章經(jīng)濟學(xué)中的創(chuàng)造性毀滅：尼采、桑巴特和熊彼特
第二十章卡爾·比切爾與技術(shù)經(jīng)濟變遷的地理學(xué)維度：以生產(chǎn)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟理論和經(jīng)濟發(fā)展階段論