捶碎紅樓

　　捶碎紅樓，并非全盤否定《紅樓夢》，而是捶碎虛浮變形的紅樓幻影，還原《紅樓夢》的本來面目和真實價值。一、還原曹雪芹的真實形象：曹雪芹的形象現(xiàn)在遠遠被夸大，似乎已是文壇圣祖，眾人只有跪在他老人家面前夸獎的份兒，當今之世，幾無完全神圣之輩，孔夫子都一度被踩到腳底下，李白杜甫也可以隨便調侃，唯獨曹雪芹先生卻是“威儀棣棣，不可選也”，一付凜然不可犯的樣子。其實曹爺爺這樣呆在神壇神龕上也挺不舒服的，還不如讓他下來歇會兒?？鬃佣颊f：“寢不尸，居不容”，整天一臉神圣難不難受??？二、還原《紅樓夢》的真實價值：《紅樓夢》從開始毀謗之多招，到后來走上神壇，實在大起大落，命運多蹇。踐之于污泥濁水固然可恨，而奉于九天之上亦屬不當?，F(xiàn)在的眾多人們，把《紅樓夢》夸了又夸，諛詞如潮，曹雪芹又不是星宿老仙，假如他老人家真能聽到這些奉承話兒，恐怕也會赧顏謝絕。三、對于后半部情節(jié)的探討：《紅樓夢》后半部內容的探佚，也是紅學家們爭論不休的一個焦點，但江湖夜雨覺得，紅學家們考證出來的曹雪芹原作思路，就思想性、藝術性而言，未必勝得過現(xiàn)在通行的程高本續(xù)書。其中道理，后面將詳說。四、重評《紅樓夢》書中的幾個人物：前面說過，好多人哪里是在評《紅樓夢》，簡直就是和“紅樓夢中人”在談戀愛，熱戀中的人哪能冷靜地分析人物？當然統(tǒng)統(tǒng)妙極啦！美極啦！全部OK頂呱呱，情人眼里，皆是“西施”。于是，《紅樓夢》中人物，老一點的榮譽稱號有“封建社會叛逆者”（黛玉晴雯一干人），時髦一點的有“理財專家”、“管理學家”（鳳姐、探春一干人），對眾女兒們的癡愛，未免都過于拔高了。有道是金無足赤，人無完人，誰沒有點毛病？圣人先哲也不例外，大觀園的女兒們更是如此。但正是因為評者在“熱戀”中，所以對很多顯而易見的問題都選擇性失明。因此，很有必要跳出圈外，才能夠看得清多面立體的每個人。 五、重評《紅樓夢》中的詩詞：江湖夜雨當年對《紅樓夢》中的詩詞崇拜得五體投地，然而，現(xiàn)在通讀了《全唐詩》之后，才覺得“詩必盛唐”這句話說的十分有理。當年迷戀《紅樓夢》中的詩詞卻正應了書中林妹妹的那句話：“因不知詩，所以見了淺近的就愛”?！暗菛|山而小魯，登泰山而小天下”，《紅樓夢》中的詩詞是不錯，但絕不是說篇篇都好，像過去夸得那樣好。所以嘛，江湖夜雨重新評一下，好的自然還是好，不好的我們也不必文過飾非。六、駁某些“紅學家”之怪論：紅學之中，歷來是非多多。以至有人說紅學是“吵架學”，有人說紅學是“鬼學”。之所以有這樣的說法，正是因為某些“紅學家”捕風捉影，自行構造出不少“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”的故事來，卻堅稱是曹雪芹的原意，這才算“能解其中味”，其實曹雪芹倘若復生，也必將為之驚詫哂笑。這些紅學家或者真的走火入魔，或是嘩眾取寵，誤導眾生，遺禍非淺。

　　江湖夜雨，本名石繼航。生于20世紀70年代初，畢業(yè)于山東師范大學地理系。自幼酷愛古典文學和傳統(tǒng)文化，尤其喜愛唐詩宋詞。近年來沉迷網(wǎng)絡，以上網(wǎng)敲字為樂。天涯煮酒論壇著名寫手，“2005年度網(wǎng)易文學區(qū)優(yōu)秀寫手”。出版有《印象盛唐——唐才子評傳》《煮酒論道》《馥香記》《長安月下紅袖香》等作品。