實(shí)踐唯物論新解：開出現(xiàn)象學(xué)之維

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	鄧肖芒
出版社：	武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	名家學(xué)術(shù)
標(biāo)　簽：	辯證唯物主義

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ISBN：	9787307058392	出版時(shí)間：	2007-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	429	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是作者20余年來研究馬克思主義哲學(xué)所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文的集結(jié)和匯編。作者依據(jù)馬克思經(jīng)典著作，結(jié)合對德國古典哲學(xué)的長期研究的心得及西方現(xiàn)代哲學(xué)研究的新成果，對馬克思主義實(shí)踐唯物論中深層次的意蘊(yùn)作了全新的闡發(fā)，在國內(nèi)馬克思主義哲學(xué)界獨(dú)樹一幟地提出一個(gè)在現(xiàn)象學(xué)視野建構(gòu)馬克思的實(shí)踐唯物論體系的構(gòu)想，并對此進(jìn)行了多層次，多方位的論證。

作者簡介

　　鄧曉芒，1948年4月生，湖南長沙人。1979年考入武漢大學(xué)哲學(xué)系攻讀西方哲學(xué)史碩士研究生，1982年獲碩士學(xué)位并留校任教?，F(xiàn)為武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，外國哲學(xué)學(xué)科帶頭人，中華外國哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，《德國哲學(xué)》主編。代表性成果有專著：《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》、《康德哲學(xué)諸問題》、《鄧曉芒文學(xué)與文化三論》等，譯著有康德三大批判：《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》（新譯，楊祖陶校）等。

圖書目錄

自序
一、總論
　建構(gòu)馬克思的實(shí)踐唯物主義哲學(xué)體系
　論馬克思對哲學(xué)的揚(yáng)棄
　“自否定”哲學(xué)原理
　中國20世紀(jì)對馬克思主義哲學(xué)的接受與發(fā)展
二、實(shí)踐唯物論的人學(xué)解
　馬克思對“自我意識之謎”的解答
　人的本質(zhì)力量與移情
　費(fèi)爾巴哈“人的本質(zhì)”試析
　人學(xué)實(shí)踐論美學(xué)綱要
　馬克思的人學(xué)想象學(xué)思想
三、實(shí)踐唯物論的現(xiàn)象學(xué)解
　胡塞爾現(xiàn)象學(xué)中國藝術(shù)的意義
　對“價(jià)值”本質(zhì)的一種現(xiàn)象學(xué)解
　“柯爾施問題”的現(xiàn)象學(xué)解——兼與徐長福先生商討
　關(guān)于美和藝術(shù)的本質(zhì)的現(xiàn)象學(xué)思考
　什么是藝術(shù)作品的本源——海德格爾與馬克思美學(xué)思想的一個(gè)比較
四、實(shí)踐唯物論的感性學(xué)解
　補(bǔ)上“實(shí)踐唯物論”的去缺環(huán)——論感性對客觀世界的本體論證明
　藝術(shù)發(fā)生學(xué)的哲學(xué)原理
　審美心理學(xué)的哲學(xué)原理
　析“最美的音樂”——兼及馬克思與費(fèi)爾巴哈美學(xué)觀的異同
　藝術(shù)作品的永恒性——馬克思、海德格爾和當(dāng)代中國文學(xué)
五、實(shí)踐唯物論的方法論
　辨證邏輯的本質(zhì)之我見
　第三只眼看“黃、馬之爭”——兼論辨證邏輯與形式邏輯的關(guān)系
　哲學(xué)史方法論新探
　論“歷史感”——現(xiàn)代解釋學(xué)方法的啟示
　從《家庭、私有制和國家的起源》
　與《資本論》的比較看科學(xué)的方法論
六、經(jīng)典重讀
　勞動(dòng)異化及其根源
　馬克思論“存在與時(shí)間”
　“三層樓說”的誤區(qū)與藝術(shù)的定位
　重審哲學(xué)基本問題
　實(shí)踐唯物論的三重根——馬克思《巴黎手稿》的再解讀
七、反思與評論
　中國百年西方哲學(xué)研究中的十大文化錯(cuò)位
　對中國百年西方哲學(xué)研究中實(shí)用主義偏向的檢討
　舒遠(yuǎn)招主編《馬克思主義哲學(xué)概論》評介
　哲學(xué)史研究中的方法論典范——《德國古典哲學(xué)邏輯進(jìn)程》簡介
　一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)備忘錄——讀馮契先生《智慧說三篇•導(dǎo)論》
　什么是新實(shí)踐美學(xué)——兼與楊春時(shí)先生商討
　評美學(xué)上的厭食癥——答楊春時(shí)先生