新史學(xué)（第6輯宗教文化史）

定　價(jià)：￥27.20

作　者：	陳恒、耿相新
出版社：	大象出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	史學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)

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ISBN：	9787534742361	出版時(shí)間：	2006-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	259	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文化是什么？眾多學(xué)者已從不同角度、不同層次、不同學(xué)科對(duì)其進(jìn)行界定和闡釋?zhuān)两耠y以取得共識(shí)，這仍是一個(gè)比較模糊，難以定論的概念。不可否認(rèn)的事實(shí)是：人是文化的核心，有了人類(lèi)之后才會(huì)產(chǎn)生文化，不同種族，不同民族乃至同一種族、民族在不同時(shí)代，文化也各不相同。今日的“文化”是個(gè)后起的引申概念，這一概念本身源于浪漫主義運(yùn)動(dòng)?！白鹬氐胤缴省笔抢寺髁x者的口號(hào)，其目的就是要彰顯民族性，以對(duì)抗啟蒙理性主義的普遍性。當(dāng)今，宗教文化史在一定程度上已成為學(xué)界的顯學(xué)，吸引了大量學(xué)者進(jìn)行這方面的研究，取得了輝煌的成就，基督教文化史更是如此。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《新史學(xué)（第6輯宗教文化史）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

卷首語(yǔ)
　　宗教文化
　　基督教-西方社會(huì)的靈魂
　　克里斯托弗·道森：一種社會(huì)科學(xué)的視角
　　克里斯托弗·道林論技術(shù)與自由主義的消亡
　　托克維爾筆下的清教徒：基督教與美國(guó)的創(chuàng)立
　　宗教依然是歷史的鎖匙
　　宗教乃文化之根
　　古代城市的宗教
　　《圣經(jīng)》右史書(shū)《使徒行傳》的歷史邏輯
　　宗教哲學(xué)
　　宗教中的真理與想象
　　斯賓諾莎、維柯和宗教的想象
　　法律的力量-權(quán)威的神秘基礎(chǔ)
　　評(píng)論
　　書(shū)目索引