價(jià)值與倫理：關(guān)于性和諧的本體論分析

定　價(jià)：￥17.00

作　者：	胡曉萍著
出版社：	西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	社會(huì)學(xué)理論

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ISBN：	9787810888271	出版時(shí)間：	2007-09-01	包裝：	平裝
開本：	0開	頁數(shù)：	300	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　我對(duì)性和諧的關(guān)注還因?yàn)樯磉叞l(fā)生的一個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇激起了我作為一個(gè)理論工作者的強(qiáng)烈的使命感。就在2005年春節(jié)期間，我的一個(gè)女性朋友因?yàn)殚L期懷疑丈夫有婚外情患了憂郁癥而自殺身亡。這固然與她的個(gè)性有關(guān)，同時(shí)也與轉(zhuǎn)型時(shí)期性價(jià)值觀的混亂所導(dǎo)致的婚外情泛濫使公民，特別是婦女的危機(jī)感逐年上升密切相關(guān)?；橥馇橐殉蔀橐环N不安定因素，影響了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。性和諧問題是我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期凸現(xiàn)的一個(gè)社會(huì)問題。從文革的極端禁欲主義文化中走出來的中國人，正在以一種更加反叛的方式構(gòu)建自己的性價(jià)值觀。傳統(tǒng)的性倫理和性規(guī)范受到了猛烈的沖擊，一些過去不可想象、不可接受的性越軌現(xiàn)象被接受了。這種反叛是人類婚姻制度所固有的本性與德性、人性與理性的矛盾的表現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　胡曉萍，女，1955年生，1978年考入四川大學(xué)哲學(xué)系，1982年本科畢業(yè)獲學(xué)士學(xué)位。1986考入西南師大師從蘇天輔教授（博士生導(dǎo)師）攻讀邏輯專業(yè)（數(shù)理邏輯方向）研究生并獲得碩士學(xué)位。1989年研究生畢業(yè)分配至四川省教育學(xué)院政教系（現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理系）工作至今。現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)教研室主任，主要從事《市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)》《社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)》《社會(huì)學(xué)》《辦公自動(dòng)化》《管理信息系統(tǒng)》等課程的教學(xué)與研究；從1986年攻讀碩士學(xué)位時(shí)開始研究計(jì)算機(jī)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的運(yùn)用問題。碩士學(xué)位論文即為《論原因邏輯》（參見《求索》1989年第五期，人大復(fù)印資料1989年12期）；《因果化歸推理與專家系統(tǒng)》《天府新論》1989第5期），掌握多種電腦軟件的操作方法，能熟練運(yùn)用圖形圖像軟件（PhotoShop和CorelDraw）、網(wǎng)頁制作、動(dòng)畫制作和課件制作軟件（FrontPage 、Flash 和PowerPoint）、熟悉數(shù)據(jù)庫軟件Visual FoxPro 和SQL的編程原理，能熟練運(yùn)用 Excel 的統(tǒng)計(jì)函數(shù)和分析工具進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析整理并在 Excel 和 Visual FoxPro 等軟件平臺(tái)上進(jìn)行計(jì)算機(jī)在市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)方面的應(yīng)用研究。

圖書目錄

第1章本體論視角：性和諧與社會(huì)和諧
一、性和諧是社會(huì)和諧的組成部分
1.性和諧的定義及其構(gòu)成要素
2.性和諧在社會(huì)結(jié)構(gòu)平衡中的作用
3.性和諧在社會(huì)倫理秩序中的作用
4.性和諧對(duì)于社會(huì)公平和公正的影響
二、性價(jià)值觀變遷對(duì)社會(huì)和諧的影響
1.從價(jià)值論的角度看性觀念
2.性觀念過度開放的社會(huì)后果
3.性價(jià)值觀的多元化及代際差異
4.傳統(tǒng)的顛覆與西方性革命的反思
三、為什么要從本體論的角度研究性和諧
1.本體論研究有利于促進(jìn)對(duì)“性存在”本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)
2.哲學(xué)探討有利于性倫理學(xué)元理論的構(gòu)建
3.促進(jìn)性和諧是時(shí)代賦予哲學(xué)研究的責(zé)任
4.性倫理的正本清源有賴于本體論上的突破
第2章本體論視角：性倫理中的“應(yīng)該”與“合理”
一、性倫理的問題不在于“0ught to be”
1.價(jià)值主體選擇——性規(guī)范合理性的前提
2.性倫理沖突——文學(xué)作品永恒的主題
3.追求合理性——性價(jià)值觀嬗變的動(dòng)因
4.性和諧——從“應(yīng)該”到“合理”的進(jìn)化
二、探索合理性的根源：性禁忌的歷史與婦女解放
1.性禁忌與私有財(cái)產(chǎn)的社會(huì)延續(xù)
2.性禁忌與社會(huì)倫理秩序的確定
3.合理性缺失：中國封建社會(huì)節(jié)烈觀批判
4.婦女解放：性規(guī)范合理化的重要標(biāo)志
三、曲折的合理化之路：性規(guī)范變遷延遲
1.性存在本質(zhì)的對(duì)象化
2.“性別基?！钡淖冞w延遲
3.女性自我意識(shí)的偏差
4.生育觀念滯后于社會(huì)發(fā)展
四、關(guān)于性倫理中“ought to be”的哲學(xué)分析
1.性的異化及性倫理中的“應(yīng)該”與“善”
2.性道德之“應(yīng)該”與“合理”分析
3.性倫理中“應(yīng)該”與“允許”的規(guī)范推理
4.性道德的理想狀態(tài)和規(guī)范的合理性標(biāo)準(zhǔn)解析
第3章本體論視角：性倫理中的權(quán)利和自由
第4章本體論視角：性倫理的價(jià)值尺度
第5章價(jià)值觀調(diào)適：促進(jìn)性和諧的社會(huì)舉措
參考文獻(xiàn)