明代前中期詩學(xué)辨體理論研究

定　價：￥30.00

作　者：	鄧新躍著
出版社：	上海古籍出版社
叢編項：
標　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787532546275	出版時間：	2007-03-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	385	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　明代是我國詩學(xué)批評理論發(fā)達的時代，在對于復(fù)古與格調(diào)的整體追求下，明代的詩文大家大都有自覺的“辨體”、“尊體”意識，雖說他們的總體創(chuàng)作成就遠不及唐宋兩代，但留下了大量關(guān)于詩學(xué)辨體的文本資料，《明代前中期詩學(xué)辨體理論研究》即是對此所作的整體研究。《明代前中期詩學(xué)辨體理論研究》以明代前中期的高棅、李東陽、楊慎、“前后七子”等人為中心，梳理出了這一時期詩學(xué)辨體理論的基本內(nèi)涵和演進過程，厘清了明代文學(xué)研究中存在的一些或復(fù)雜、或模糊的重大問題。在論證方法上，《明代前中期詩學(xué)辨體理論研究》從文體學(xué)角度入手，注重文本細讀，以論帶史，顯得厚實而豐富。對于自清初錢謙益以來就一直飽受爭議甚至貶抑的明代詩歌創(chuàng)作及其理論而言，《明代前中期詩學(xué)辨體理論研究》的研究為今人歷史地、辨證地研究與評價明代詩學(xué)作出了有益的嘗試。

作者簡介

　　鄧新躍，男，湖南安化縣人。1970年生，2004年畢業(yè)于中山大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為湖南科技大學(xué)人文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，省古代文學(xué)重點學(xué)科元明清文學(xué)與湖湘文化方向帶頭人。主要研究方向為明清文學(xué)、古代詩文批評。

圖書目錄

序
緒論
　第一節(jié) 文體學(xué)視角與古代詩學(xué)辨體理論研究
　第二節(jié) 明代詩學(xué)辨體理論研究的基本內(nèi)涵及研究現(xiàn)狀
　第三節(jié) 格調(diào)論與明代前中期詩學(xué)辨體理論
　第四節(jié) 明代詩學(xué)辨體理論的批評史意義與影響
第一章明代詩學(xué)辨體理論的學(xué)術(shù)淵源
　第一節(jié) 宋以前詩歌的規(guī)范與詩學(xué)辨體理論的發(fā)展
　第二節(jié) 詩文體制之辨與宋代詩學(xué)辨體理論的強化
　第三節(jié) 《滄浪詩話》的格調(diào)論辨體批評理論
第二章高棅與李東陽的詩學(xué)辨體理論
　第一節(jié) 高棅《唐詩品匯》與宗法盛唐格調(diào)的詩學(xué)取向的形成
　第二節(jié) 李東陽以聲辨體的格調(diào)論詩學(xué)理論
第三章李夢陽與何景明的詩學(xué)辨體理論
　第一節(jié) 前七子的崛起及其詩學(xué)傾向的批評史意義
　第二節(jié) 李夢陽的詩學(xué)辨體理論
　第三節(jié) 何景明的詩學(xué)辨體理論與李、何之爭的詩學(xué)內(nèi)涵
第四章楊慎的詩學(xué)辨體理論
　第一節(jié) 《升庵詩話》與楊慎宗尚六朝的詩學(xué)取向
　第二節(jié) 楊慎對杜詩“詩史說”的批判
　第三節(jié) 楊慎對宋詩的批判
第五章后七子的詩學(xué)辨體理論
　第一節(jié) 近體詩詩法與謝榛《四溟詩話》的詩學(xué)辨體理論
　第二節(jié) 李攀龍、王世貞對前七子詩學(xué)辨體理論的發(fā)展
　第三節(jié) 王世貞“晚年定論”考論
參考文獻
后記